“后世大患，全是士夫以虚文相诳，略不知有诚心实意。流积成风，虽有忠信之质，亦且迷溺其间，不自知觉。”我理解的这段话的意思是，后世的大患，就是人们以虚文相诳，夸大其词，相互欺骗，几乎忘记要诚心实意。
犹记得刚接触国学经典时，听到师兄姐们常念叨“知行合一”我觉得有点魔怔了，对自我感觉良好，认为师兄姐们对文字语言太过执着！既然知晓其原理，那做就是了，干嘛非得将“知行合一”挂在嘴边？
现在才明了，其实有执念的是我自己。师兄姐们正是因为诚意正心，所以常提及的“知行合一”，不是一个口号，而是师兄姐们真修实炼之后仍觉自己不足，挂在嘴边一是为了时刻警醒自己离“知行合一”还差得远呢，二才是为了提醒他人要二六时中。每件小事，每个当下，每个Moment都是照见自己，我想那时才能算是入了“知行合一”的门槛吧！
阳明先生说到，后世这些做学问的人不能够诚实的在心上下工夫，而且慢慢的形成这种惯性，这种风气流传积累已成普遍现象，即使有忠诚守信的本质之人，甚至有素质很高，品质不错的人，也会在其中迷失沉溺，自己却不能察觉。
“是故以之为子，则非孝；以之为臣，则非忠。流毒扇祸，生民之乱，尚未知所抵极。今欲救之，惟有返朴还淳是对症之剂”阳明先生说：所以啊！没有正心诚意的态度为人子女则为不孝，没有这种诚心实意的态度为人臣下部属则为不忠。对生民的涂炭祸害程度可谓蝗虫过境。
想要解救这种现象，唯有返朴还淳才是对症的良药。
所以，大道至简，多么难能可贵啊！
网友评论