文字与我

作者: 搬砖的 | 来源:发表于2018-02-22 00:02 被阅读52次

    文字主要指读书和写作,没有墨水的产物不属于这里讨论的文字。因此,这篇文章的名字更唯物地准确应当是“墨水与我”,但自然不能这么嚣张,只好表意而平庸地说,文字与我。

    本文主要讲了:

    • 我是怎样爱上文字的
    • 文字对情性的影响
    • 文字对思维的影响
    • 干货:书单和写单

    想要干货的朋友直接往末尾翻去即可。

    文字我是认真的。都说“文章千古事,得失寸心知”,古往今来,文人们一咏再咏自己喜欢的文字,一改再改自己所写的文章。
    对于自己,乐趣最大莫过于,那一个上通古人后接来者的瞬间。上通古人,就是在某一个瞬间,一句诗词或一段文字,突然十分应景地击中心头,天地这么大,时间这么长,却不再寂寞起来;后接来者,便也是在某一个瞬间,或悲或喜,自己的文字也十分应景地击中心头,于是默默记在心中,直到提笔写下,一再修改,但往往怎么改都不及最初的一版。但还是得改。改就是煎熬。但还是得改。


    冯唐小说《不二》中的这个桥段,我认为是合理的,我至少能给出肤浅的神经科学、心理学、人类学和哲学的解释,而日本人会把这个入处称之为ikigai
    而我的入处是文字。准确地说,是网络小说。我五年级的时候,一个猥琐的人总是把猥琐的网络小说的书借给我看,他从路边小说摊借的,五毛钱一天,不收我钱。想想自己能从充满垃圾的网络小说大歧途,一路看回到人间大道,也是老天眷顾了。
    文字入口,或许更多出在两种人身上,一种是天生感情充沛敏感之人如尼采梭罗,另一种是有话不得说之人如阮籍曹丕。我算是都有一点,然后有些机缘巧合,让我在无书而喧嚣的成长环境里,选择了文字。

    一方面,我很感激文字给我带来的种种好处,但另一方面,文字所塑造的心智模式并不是适应这个时代的。是好是坏,已经如此,也就一笑泯之。

    文字的好处,对我来说,首先是一个字,“感”
    每个人的感情,虽然都不相同,但如果要枚举成一类一类的话,总是能举得尽的,而任何一类,都被无数文人所写过的了。就算是平平淡淡的无聊,我们有王维也有晏殊。不管你现在是何种感情何种心境,总能找到文字,远远地和你共鸣着。要是,心潮平淡,不能逸兴遄飞,若心中怀有文字,所见所闻皆可感怀;要是心潮澎湃,不能不悲不喜,若心中亦怀有文字,便可与前人互为抚慰。如果不能理解,我便举两个例子。一个是李白的静夜思,一个是金庸的天龙八部。静夜思,人人都会背,但现代有多少人能过有所感?大可遥想没有电的古代,舟车劳顿,旅人在一个陌生的客栈在陌生的窗前听着陌生的口音,抬头看见一轮熟悉的满月,突然思家,既然抬头,那也就会低头,一次比一次思得深,然后这般几次后,静夜思突然涌现在脑海里,破涕为笑,引李白为知己。如果静夜思out了的话,那这首蒋捷的虞美人听雨,会不会过时呢?

    少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
    而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

    读罢,从少到老,这一生也像是这样过了罢?

    天龙八部,主角段誉,虽然唠叨,但也迷人。他饱读诗书,善用文字,逆来顺受,逢凶化吉。随便在书里选一段:


    都是掉下悬崖的主角,唯有段誉能遥感‘五大夫’。玉壁月华明,天龙八部

    另外一种“感”,是自发的感,有自己的文字撞到自己心头,便敝帚自珍地好好珍惜起来。这方面,可看陆机的《文赋》,也可听里尔克的《给青年诗人的信》。我以我自己为例子吧,在去图书馆学习的路上,看到鸟儿都在饭堂附近啄个不停,可能会有些米粒?而种在一旁的忍冬的果实,却没有鸟儿叼食。各种忍冬为了保证种子不被哺乳动物消化,而变得苦涩甚至难闻,但对能传播忍冬种子的鸟类,忍冬则变成了它们迁徙过冬路上的口粮。那时我,不撩地和一个很美好地妹子短暂相处后,我渐渐习惯了重新回到一个人的日子后,想到依然的心中所爱,又想到现在大多数人的更为现代化的肤浅的审美,悲从中来,不过又很快地,因为晒到太阳又开心起来,又念念“忍冬”这两个字,突然同感起来,于是路上得到几句诗:

    多想告诉你
    我左手边的植株叫做忍冬
    红彤彤的果实花一样地簇枝头
    为酬赏候鸟南徙一路辛劳
    世世代代的承诺
    从秋天到冬天
    火一样的举在冬日的枝头
    候鸟渐渐少了
    候鸟啄食废渣
    天蓝,没有风的太阳
    两个软绵绵的柿子
    (终于不再是冻柠檬啦)
    在图书馆门前驻足
    忍冬

    虽然自己的文字不算好,但我总会感激每一个,突然出现的美妙的文字。要知道,这是我情绪积蓄得差不多,路过一处天天见的忍冬花圃,我想都没有想便突然出现的文字啊。“读书破万卷,下笔如有神”的这个神,可能也正是这个意思吧。
    这就是一个“感”字,就是文字的最大作用。以大家都知道的王羲之的兰亭集序为之一节收尾:

    每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

    广

    文字的对我的第二个功用,便是“广”。广,代表广度,思维的可能性的范围。如果说“感”是“感情的发散程度比较高”的话,那么“广”便是知识的发散程度比较高。哲学地看,很多领域的进步都来自于不同知识的融合。看书多,看书杂,触类旁通和灵光一闪的可能性就比较高,那一瞬间,存储着不同知识的神经元之间能打出一条从未走过的通路来。当这样的通路成为一种习惯,一种发散思维的“神经通路”也就形成并为你所用了(这个解释肯定不严谨,但能比较形象地表达出这个意思)。写字多,写的时候想法多,跳跃快,灵光闪闪间,又是另外一种对发散和广度的训练。
    其实不仅仅是广,而是说,文字确实塑造了一批不同的思维方式。传播学之父麦克卢汉:“媒介即信息”。纸墨媒介(即文字)塑造的人和银幕塑造的人的思维方式是不一样的,KK的《浅薄》和尼尔·波兹曼的《娱乐至死》很有力地展示了这一点。纸墨媒介和银幕媒介塑造的心智模式各有利弊。我是有一点书呆子气质的,经常不能很及时的阅读当前发生的事情,非得事后诸葛亮才有发光发热的能力,这是读的影响;在和人聊天时经常要琢磨哪个词语比较达意,于是说话一卡一卡的而且不太自然,这是写的影响。相反,看着荧屏特别是综艺长大的小孩(初中后我基本不看电视)的唇枪舌剑,我由衷地佩服。另外在做事上,我只能一次做一两件事,可能也是文字带来的影响,而快速地在不同的任务中切换的能力,我是做不到的了。我甚至不能一遍听音乐一遍完成任务,我也不喜欢一遍听音乐一遍跑步。我不能一心多用。我希望我的生活“简单而安宁”,我希望我能专注而投入,我希望这能带来有独特价值的成果。这是“深”。亦是文字带来的心智模式之一。事实上,文字,对“广深高速远”均有贡献。(关于广深高速远的详细讲解,见拙文如何做好一件事?).
    但缺点也很明显,眼高手低、脱离现实的书呆子是不会胜利的。

    固定点

    固定点这个概念出自14年诺奖得主帕特里克·莫迪亚诺的小书《青春咖啡馆》。我理解的固定点,是在这漩涡般的生活中,我们能抓住稳固不变的东西。

    固定点A
    固定点B
    第二张图里节选的片段就有点离题了,但它却反映了没有固定点的那种遗憾。固定点不是让我们记录下来,不是做一个24小时的摄像头,不是对历史的准确重现。而是内心里的一种,对更广泛的稳定的不变的渴望。我抓着我的笔,心安。我的笔就是我的固定点。我给它们起了个名字,“敬亭诸峰”。 敬亭诸峰

    其中白色那只,我称之为“老白”。就算这个世界偶尔会突然变得冷酷和伤害,可以信任的人又不能倾诉的时候,老白总是出现在我身旁。在终极的孤独的黑暗里,我的书桌亮着灯,而老白,总是我最可靠的。

    文字,已经不仅仅是我情感和心智的塑造者了,它已经是我的杂乱的生活中固定不变的一部分。

    单子

    说了这么多,不给点单子不厚道,书单和写单。

    书单:

    推介语文书,绝对是凭着良心的。语文书上的课文,刨去政治意味,都是非常优秀的作品。有这些必学必会的资料不看,我只能白一眼然后说一句暴殄天物。我当年在学校的时候,恨不得抱着语文书睡觉。

    语文读本 1 你的微笑

    在我对”感“一字的解释中,提到的基本是诗歌。我一直觉得诗是最好的阅读,下一本是北岛编的《给孩子的诗》,比他翻译的《北欧现代诗》好多了。怀着小孩子的心去感受诗歌吧。这本我高中那会也是恨不得抱着睡觉的。(不过惭愧的是我高考语文只有一百零几?不过我依然认为我学得最好的还是语文)


    给孩子的诗

    推介这下一本是因为,前面两本都是从“感”的角度去推介的,这本是从“广”的角度去补充的,但是就相对就没那么好看了。其实我很想推介张志伟的《西方哲学十五讲》,虽然,哲学一定会宣称,人类学被包含在哲学里。但想要阅读哲学(即哲学史),为了不走向偏见,我认为还是先读一读人类学比较好。就好像,近代西方哲学的底色是基督教哲学一样,我大胆的说,合理的现代思想的底色应当是人类学。《人性之窗》是一本需要一定阅读耐力的书,不是随随便便的课外书来的,但是,在广度领域只能推介一本书的话,我有限的阅读里,这本是我看过最广的,因为人类学,本身就是一门十分之广的而且也在意这种“因为多样性”而带来的广的一本学科,它的知识和思维模式,会对将来,无论是追求广度、深度、高度还是长远多角度都非常有裨益的。

    人性之窗
    如果嫌这本太厚(已经是人类学导论的简明版了),可以去看这本,中文书名大概是,简明文化人类学导论 人性之镜 人性之镜
    写单
    • 日记
    • 链方法
    • KAT

    吾日三省吾身——写日记吧!
    把体验固定下来——写日记吧!
    体验昨日的生活——写日记吧!

    链方法和KAT,你可能百度不到。我简单说一下。

    链方法,是指,如果某天做到了某个想要培养的习惯或者行为或者思维,就在日历上的那一天打一个叉,一开始是努力地拿到尽可能多的叉,最后的目标是把这个叉组成的链连续着不中断。链方法的精华是,一次只能拉一条链,贪多是不行的。

    KAT,Keep Avoid Try。Keep一栏中写下刚刚你认为你最近一个时间单元里面做得好的,希望下次继续保持的地方,Avoid是做得需要改进的地方,Try是改进的方法。

    后面这两个方法就这样无偿地白描地贡献出来了,要是简书上那些所谓“斜杠青年”传授的话,不知得水多少字数收多少红心挣多少钱了。虽然通常他们都会说自己看了多少多少书,牛逼了,自称自己为斜杠青年,make a splash。在我看来他们是只会骗那些渴望改变的粉丝的钱。我不乐意详细写,我就不写,也不会拿些浅显的东西来圈钱。一旦要“催更”,一旦文字变成不真实的工作,别亵渎文字了。不过那也不是我所说的文字。

    结尾

    虽然说是这么说,但斜杠青年的红心我是羡慕的,而且大V们的吸粉和帮助粉丝们改变的能力我是佩服的。但文字我是认真的,红心与否,我也就这样看淡了,但我还是希望,觉得我的文字有点帮助或者单纯喜欢的朋友,能够给我点一下红心。

    我的公号一角 fry the radio,油炸电台

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