《余念其痛》

余，这里指的是黄帝；念，挂念、同情；其痛，指的当然就是病人的病痛了。

对于病人的疾苦，黄帝时时挂念。经文对此记载道：帝曰：“余念其痛，心为之乱惑，反甚其病，不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何？”其意思是说，黄帝非常同情病人的痛苦，但思想上有些慌乱疑惑，因为担心万一治疗不当则反使病势加重！加之又没有更好的方法来替代患者的痛苦。这在人们看起来，或许会认为他残忍粗暴，所以究竟该怎么办好呢？

对此岐伯曰：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者，不失四时；知十二节之理者，圣智不能欺也；能存八动之变，五胜更立，能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。”岐伯这段的意思是说，人生于天地之间，当然是与自然界密切相关联的了。人如果能适应四时之变迁，则自然界的一切就都成为他生命的泉源了。能够知道万物生长收藏的道理的人，就有条件承受和运用万物。所以天有阴阳，人有十二经脉；天有寒暑，人有虚实盛衰。人体能够顺应天地这种阴阳的变化，不违背四时的规律，了解十二经脉的道理，就能明达事理，不会被疾病现象弄糊涂了。而医者如果能掌握自然八风的演变，五行的衰旺，同时又通达病人虚实的变化，则就一定能有独到的见解；哪怕病人的一些呵欠呻吟极微小的动态，也能够明察秋毫，洞明底细。