文丨冯叔
躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬
——鲁迅
随着北京防疫控制,白衣天使,一线英雄们奋斗在前线的关键之时,我们每一位普通人到底能做什么呢?冯叔思考了好久,应该是闲赋在家,身唯动,心可远,眼前无画景,心上有园林,没错,冯叔今天跟大家讲讲关于当代关键部分,园林。
记得冯叔在网上看到过一则信息,原文是这样的:我们努力一生,花成千上百万,在诺大的城市中买一个窝,图的是什么呢?其实这里我想说,这个问题是错误的,我们花了诸多的钱,买的不仅仅是水泥房子,更多的是买的是这个区域的价值,买的配套的完善,买的是小区的服务,买的是园林,是居住态度与享受。
园林,它不仅仅是一抹绿意,还是一种生活的态度,更是一种文化的传承底蕴。
园林是历史的延伸
并不断优化进步
园林是故事的,冯叔先来做个科普。
园林,在中国古籍里根据性质的不同也称作园、囿、苑、园亭、庭园、园池、山 池、池馆、山庄等名,英美各国则称之为Garden、Park、Landscape Garden等等。
根据山、水、 植物、建筑四者本身的经营和它们之间的组合关系来区分,大体上可以分为欧洲为代表的西方园林,中日为代表的东方园林。
中式
中国古典园林的古典园林大体有帝王宫苑和私家宅园两大类。前者规模宏大、富丽堂皇,如颐和园、承德避暑山庄等;后者玲珑,如拙政园、个园等。
但是其造园的思路是一致的,都是根植于中国传统文化土壤,追求人与自然的相融,讲究自写意造境和“宛自天开”的效果,力求在有限的空间内通达无限的境界。
西式
西方人认为自然美是有残缺的,这个观点对于他们审美上的取向影响相当重要。
为了达到完美的艺术,会不断地克服残缺,并凭借某种理念去提升自然美,从而达到审美的一定高度,也就是一种理性形式上的美。
所以,西方园林力求整齐一律、平衡对称、和谐统一,例如偏好人工平整后的平地或台地,即使是自然流动的水体,也多是具有几何开多体的水池、喷泉、渠,植物....
从上述来看,我们发现,无论是中式、还是西式园林,都有一个相同的地方,那就是文化赋予园林的话语,它代表着我们的身份,我们的文化,以及我们的生活追求。它可以是我们经常被忽视的存在,不过早已成为我们深入灵魂的生活诉求。
那么,对于当代的生活环境而言,繁忙的都市,快节奏的生活圈,什么样子的园林,才是我们想要的生活模样呢?
最近冯叔去涿州参观的一个地产项目,则说出了何为文化与园林的完美结合,以一场“光影园境”解读传统文化赋予当代人居价值的意义。【北京城建·德信御府】惊艳呈现,当代传统文化与园林盛景结合的细节美境。
文化赋予园林的价值
并不断深入灵魂
北京城建·德信御府,于花灯、皮影中浮现出“光影”的设计灵感,意图以现代设计方式演绎传统地方文化。空间则借助不同材料实现灯影、光影、倒影、趣影的连贯记忆点,升华为“花灯初上”、“浅影归人”、“清辉树影”、“半日浮光”四个形象节点,陪伴客户体验一段深刻难忘的光影之旅。
基于老城文化探究场地精神,以精炼的景观语言讲述浪漫有趣的“光影”故事。设计上的创新之一是依托不同介质来捕捉光影之变换,或是应用新型材料如冲孔板、玻璃砖;或是借助自然元素如水上倒影;亦或是通过立体设计如中空廊架、金属格网。
中心景观兼顾动、静、乐三大空间,营造全年龄段共享的健康休闲空间,儿童娱乐场供孩子嬉戏、老年休闲空间让老人休憩谈笑、双环园健身步道让青年充盈活力……24小时皆可驻足的景观之上,舒享融于景中的“公园生活”。
法国著名建筑学家柯布西耶曾说,“建筑的目标在于创造完美。”这种完美,对于冯叔本次参观的德信御府光影园境,不仅是令人叹为观止的外在形态,也不止于极尽雕琢的生活空间,更是深藏于园林肌理的细节文化。
买一套房子,园林在你心目中的占比分量是多少,欢迎告知冯叔!
感谢您的阅读。
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