来书往往词不达意，我能深谅其苦。今人都将学字看错了，若细读‘贤贤易色’一章，则绝大学问即在家庭日用之间。于孝弟两字上，尽一分便是一分学，尽十分便是十分学。今人读书皆为科名起见，于孝弟伦纪之大，反似与书不相关。殊不知书上所载的，作文时所代圣贤说的，无非要明白这个道理。若果事事做得，即笔下说不出何妨？若事事做不得，并有亏伦纪之大，即文章说得好，亦只算个名教中罪人。贤弟性情真挚，而短于诗文，何不日日在孝弟两字上用功？《曲礼》、《内则》所说的，句句依他做出，务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一时不顺适，兄弟妻子皆蔼然有恩，秩然有序，此真大学会也。若诗文不好，此小事，不足计，即好极，亦不值一钱。不知贤弟肯听此语否？
科名之所以可贵者，谓其足以承堂上之欢也，谓禄仕可以养亲也。今吾已得之矣，即使诸弟不得，亦可以承欢，可以养亲，何必兄弟尽得哉？贤弟若细思此理，但于孝弟上功用，不于诗文上用功，则诗文不期而自进矣。”
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（时代变迁，丝毫不褪色的醒言警句） 1、讨人嫌，离不得个骄字。 2、为人不可过于聪明。 3、胸怀广大，须从平淡二字...
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这是贝贝的【写作日更】349/400 人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活...
1、讨人嫌，离不得个骄字。2、为人不可过于聪明。3、胸怀广大，须从平淡二字用功。4、无实而享大名者必有奇祸...
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战战兢兢，死而后已，行有不得，反求诸己
本文标题：曾国藩论实践
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