前几日有个小狗被孩子扔进火盆里烧死了的新闻，视频看得我是触目惊心，恨不能绕进去把小狗儿救出来。然后没看评论就关了，因为我能猜到评论都在说什么。
结果刚好有个朋友来问我，今年刚高中毕业，我虚长他一年，他倒也乐意问我一些自己的疑惑，小子不才勉为作答。他跟我说：“你说现在的人都怎么了，有个视频，一个小孩把一只狗放在火盆里活活烧死了，然后我就看底下一群‘爱心人士’的评论，除了谩骂还是谩骂，言语很具有恶意攻击性，说要是他看见这个孩子，就把他全家都放火盆里，还有什么说这个孩子没有教养，畜生不如，全家都不是什么好东西，心里暗暗发抖，这些人说这样的话，难道就显示自己很有教养，就不残忍了吗？这个小孩做的是不对，但是扯出人家全家来，还说要杀了他们全家，难道这就是人们口口声声说的‘有爱心’吗？我还看见有人评论那些咒人全家死掉的人是不是太过了，然后被路人各种怼说什么没有爱心没有同情心，白长那么大岁数了之类的话，难道这样真的说明我们很道德吗？”
后来我去补看了下评论，其实主要是针对这个孩子的，诸如不如杀了他吧、往死里打啊之类的。其实这种事我没什么好说的，但也稍微回复了他一下。我说“所以可见，一个人道德与否与其观点并无直接关系，观点不论左右，总都有自己群体里的傻13”，然后解释这些一味攻击和谩骂的人大约都是“认可了某个观点领域里大佬的言论然后入戏太深，又没有大佬申辩议论的能力，除了谩骂诅咒别无他法”，这也是我时常不评论不说话的原因。
因为我知道自己几斤几两，没必要事事品头论足。虽然我也有观点和感受，但观点和感受从不是必须必须表达的。很多人把言语喷薄而出视为自己言论自由和独立思考的表现，沾沾自喜地抖机灵，博得众人认可而更加自满得意，招摇过市。其实常逛微博经常会看到各种人，公知粉红，或吹或黑，高谈阔论，语不惊人死不休，口水仗打的特别过瘾。可实际上呢，或是陈词滥调不厌其烦，或是问候全家污言秽语，自以为手握利剑披荆斩棘，其实腹中空空强扯虎皮。
其实我倒无意批判和改变过度沉浸在自己世界里或沉睡或装睡的人们，只是有谁沉迷不深还算愿意听我唠叨两句的，还是希望记得那句“沉默是金”。倒不是希望所有人都沉默，路见不平他还一声吼呢，该说得说，但先吞下戾气，后拿起道理证据，又不是阎王爷来招人，没必要着急忙慌地抱着键盘抡出去。
倒不至于事事忍让，只是没有足够的能力诠释和证明，就别把别人的观点作为自己的底线。否则被人碰到了原则底线，就只能咋呼得好像被阉了的公猫，吹胡子瞪眼挠沙发，恨不得把家拆了撒气，你说何必呢。
独立思考不是说结合自身经历，觉得说的对就拿来当原则当底线，发现超出自己经验范围和证明能力了就拒绝改变，把脑袋插地里装鸵鸟，顺便再尥几下蹶子。很多人时常叫嚷的东西或许自己都没真的了解，甚至没有欲望深入了解，那有何必学蛤蟆呱呱乱叫，聒噪得不行。
言论自由就要学会容忍异己，针锋相对的应该是真材实料的论证，而不是通过键盘幻化的拳脚，嘴里说着舞文弄墨，心里挥舞着刀枪棍棒，跟谁这儿杂耍呢，要是自己给自己找乐子倒是随便。
要是还不算无聊，真的本可以沉默，言语本来就非万能，逞一时口舌之快叫“佞”，子曰“巧言令色，鲜矣仁”，孔子之所以“恶夫佞者”是因为佞者往往执着于口舌而不求于仁，或许其所追求的仁并不为当今人们所仰视，但我们总归该追求真理。如庄子说“既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也？我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我与若不能相知也”，一时口舌的胜负不可能探寻出真理的真伪，更何况是无脑的互喷。
希望耐心看到最后的人，尽量别做“群居终日，言不及义”的人，至少明白自己本可以沉默，在沉默中充实自己，否则不就像还没学会走路的小孩儿撒丫子就跑吗？都这么大了，冷静点儿不太坏。
你本可以沉默，却偏要举起键盘
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