武陟地名和国都

武陟人说武陟地名，往往武王伐纣，有关系吗？应该没有，因为武王伐纣时代不可能走武陟，因为武陟西现在博爱南古称白马陂，水泽也！武陟城北从宁郭到获嘉为吴泽陂，山海经大泽可能就是此泽，吴，大也！所以地理位置的限制武王伐纣难走此地！如果非要找个远古关系，那就从夏代开始，夏有大禹治水，有记载大禹治水，覃怀功绩至于横漳。大禹在覃怀疏通大坯让河水到了安阳，大坯应该是武陟古代境内土山，武陟境内还有地名留存清风岭，在沁河河道小董段能看出古山脉遗存，原始土出现，沟沟壑壑能看出来！所以武陟远古小水泽众多。大禹治水应该在此，东夷各个部落聚集在此，大禹就在这里遇到了东夷涂山部落之女，而结婚生了夏启，因为治水促进了华夏和东夷部落的融合，而后夏朝诞生，中国雏形其实就是来源于武陟的治水文化！有古文记载太康失国，夏五子徙居覃怀，后少康中兴，夺回权利。到了杼时候在济源，从济源迁都帝丘途中生芬，也就是槐，在武陟应该有短暂的夏都，后才到了帝丘！到了夏最后国王桀时候，徙都鸣条，，鸣条先大多学者认为为山西南部，，后来商汤兴盛，商汤称自己武王，言汤誓灭夏，夏桀败于鸣条之野，商汤从商丘出发，必从黄河故道而来从武陟渡河，有史书记载玄文，竹书纪年说商汤之相伊尹杀商汤，但甲骨文多敬奉商汤所以言不实，但也应该不是空穴来风，应该商汤伐夏时候因为武陟有做过夏国都的优势，所以商汤做战争的行宫，后商汤染病死于武陟，伊尹偷藏商汤，后带兵灭夏，商汤葬于武陟，所以有了武，王死为陟，武陟由来！有文说商汤死地方称桐，因为有古书说太甲不持朝政，伊尹把他流放到桐反省，古桐为荣，草木之地！武陟古有文称殷和荣近似！更后来有了商朝，一直为商，有了迁都安阳后人才叫做殷商，为何叫做殷商？殷何来？盘庚时期在武陟有都城，因为武陟水泽众多，商有了水稻种植，水稻不在受到土地肥力衰减的影响，所以有一部分经营水稻农耕的不愿意迁徙了，盘庚开始祭祀，烧龟甲，说这都是老天的意思，甲骨文大有可能在武陟开始完整，要不然怎么会到殷商爆发发展！一定有个点那就是武陟！

捕风捉影非空穴来风谈神话，不管怎么说武陟一地肯定是因为黄河治水，促成名族融合之地！黄河给于武陟的文化是丰厚的！中华孵化器！