有人编了一个故事：
一老头骑三轮蹭了路边停的一辆路虎，正愁眉苦脸时，来了一个彪形大汉，问:赔得起么？老头:赔不起，大汉:赔不起还不跑，等人家来找你啊。 老头欲言又止，最终还是一步三回头的走了。 这时，彪形大汉拿出钥匙开着路虎走了。 人一生当中，最大的炫耀，不是你的财富，也不是你的精明，更不是你的手段；而是一种简单的理解和体谅。没有一颗善良的心拜再多的佛也没用这个东西是一个思维角度问题。
而我由此就感慨万千。有的时候看起来好像是对的，其实有可能是错的。
比如，我女儿的学校规定，迟到的同学是要有罚分的，每天，如果有同学上学迟到，扣一分。年级是有流动红旗的，分数低的班级，自然就没有流动红旗，班级没有流动红旗就会影响班主任的年度奖金之类的。我家孩子也会迟到，因为，交通不是归我管的，有的时候路上出点意外问题，很正常。比如昨天，我们去学校的路上就有两个交警在查罚一辆工程车，导致我们这条路大堵，差点迟到。
于是，老师针对同学们的迟到问题，老师就跟我妞说，如果你迟到了，可以不要在8.30之前上来，因为，检查登记迟到的值日的同学是8.30下岗。这样，即使迟到了，也不会影响班级分数。
这个措施，非常奏效。
你觉得这个问题这样处理好不好？
比如这个路虎的老板，叫那个蹭了车的老大爷走这样一件事，其实是一个道理。也就是说，当我们这样做的时候，会不会有什么不妥?
当你宣扬说，叫老大爷走，是一种美德的时候，老大爷回家之后，会不会内疚得大病一场？
我们这个社会，缺乏的其实就是一种尺度，就是说，什么是对的?什么是错的?究竟怎样做才是对的?怎么样做才是错的?似乎这个标准已经不见了。比如路上老人摔倒了，该不该扶？比如，那个在北京八达岭野生动物园擅自下车导致自己的母亲死亡自己重伤之后，出院后还要告野生动物园的女人到底是对还是错？比如深圳的罗尔，自己的女儿得了白血病，自己有三套房子，一套给老婆，一套自己养老，一套留给儿子，得白血病的女儿的治疗费就交给网友了，这样的行为该不该?当我们心中的那杆秤失去了准星的时候，对的和错的你都分不清的时候，你又怎么可能知道什么是对的?什么是错的?什么该做?什么不该做呢？当年南京法官一句话：不是你撞的，你为什么会去扶呢？这一句话的分量就足以导致全国人民人人自危，加之后来出现的很多类似的扶跌倒的人被讹的事件之后，以后再有谁跌倒了，都不会有人扶的。直到有一次，有一个小朋友在晚上被汽车撞倒之后，路过的人竟然全部都无动于衷，尽管媒体和吃瓜群众都在大肆指责那些见死不救的人，然而，如果是你遇到了类似跌倒的或者被撞倒的，不关你事的话，你会去协助他们吗？我估计我是最多就是打个报警电话。趋利避害，这个是人类的本能，在明明知道去扶人会有巨大可能会惹祸上身的可能之下，没有人会傻到自己送货上门。这样的话，我们的社会慢慢的就会变成这样的一个社会，以前的那种古道热肠，带邻居家孩子去河里游泳，路见不平拔刀相助，刮了人家的车就要等车主来， 迟到了也要进去学校，等等的再平常不过的正常的事，反而变得好像哪里不对了似的。可是是哪里不对了呢？
比如当年的梦鸽，当她的儿子一再犯事，儿子这边刚刚从劳教所出来，这边马上给他奖赏一部豪车，以至于儿子李天一犯下轮奸罪，梦鸽却依然认定自己的孩子是好孩子，是无罪的。当时我们看着她四处奔波，为儿子申冤，却怎么也无法理解她的行为。当赵青（虎咬女）出院后告野生动物园的时候，我们也是看得一头的雾水。当南京法官说“不是你撞的你为什么去扶”的时候，我们也楞了。这个社会是怎么了？
当我发现，疾病其实都是病人自己的责任所造成，并企图去说服他们的时候，我终于明白了一个道理，其实，所有的人都是对的。比如路虎的老板也是对的，因为他看见的是老大爷是无法赔偿路虎的修理费的，而老大爷想的是自己刮了人家的车自己是要负责任的而如果不负责任就走了是没有道德的，但是路虎老板却认为你既然赔不起你不走留下来又有何意义？没有人会认为自己做的不对，人人做错了的时候都要找到不是自己做错了的原因，这样，自己就不是一个傻逼。比如，赵青如果不去告野生动物园，那就是向全国人民承认她就是一个傻逼，竟然会在食肉动物出没的地方擅自下车，所以，她必须告野生动物园，不然她即使活着也会脸面无存。
本来，这种无理取闹的官司，或者是讹人的把戏，本来就应该是没有市场的，而偏偏却又有人非常欣赏还配合着去宣扬，让看起来好像是善的恶，或者是恶的善，不胫而走，呜呼！
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