庄子的养生之道— 庄子（7） 内篇 养生主

《庄子养生主》一篇是庄子谈养生的文章，他以“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”为主线，以庖丁解牛、公文轩见右师、泽雉不蕲畜乎樊中、老聃安时处顺哀乐不入等四个寓言故事来阐述其观点，并以薪尽火传做结，说明无所依侍自由自在、顺应自然之道即为养生的道理。

其中印象最深的要算是“庖丁解牛”了，这篇课文中学时便已学过，其中“游刃有余，踌躇满志”的成语更是脍炙人口。而“庖丁解牛”在三十年后的今天重读领略的意义也更深了一层。话说庖丁刚“解牛之时，所见无非牛者”，三年以后庖丁的技艺变到了“未尝见全牛”的阶段，十九年以后，庖丁就可以不用眼睛看，“官之止而神欲行”了，即使达到了“游刃有余”的状态，他每次解牛依然要“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。这个解牛技艺的发展过程说明要熟练地掌握事物，首先要把握事物的规律性，而要认识和掌握事物的规律性，就必须经过长期认真的实践过程。

那庖丁的养生之道是什么呢？就是以“刀刃之无厚入彼节者之有间，游刃必有馀地矣。”意思是说人应该“依乎天理”，“因其自然”，学会在矛盾的夹缝中求生存。这就像解牛一样，只要刀刃沿着筋、骨的缝隙间游动，不要碰着筋腱和骨头，就会保持锋利，不被损伤变钝。庄子的养生之道在今天依然有其现实意义。