周末开始读的《道德经》，用了将近半年的时间读完了南怀瑾的《论语别裁》，依照自己当时的心境是想的很美好的一件事情，读完大概在年后，到北京本来打算去山东孔子的故里曲阜感受一下，误导在一个人的言语中，所以也没有去，反而让自己徒留一份伤心的经历，现在想想真不知道自己当初是为何，也许，也许，也许还在做着梦将来可以和他走在一起，却不知他一直在心里找寻伴侣也是在用他固有的思维方式来看外表和权衡利弊，这也无可厚非，任何一个人这样做都是很正常的，这是这个社会往上走的生存规则吧，任何的思维方式来思考问题我都是可以接受的，何况又何况，没有结果的结果。
偏离了话题，现在对自己的要求就是读了任何一本书我都要写写自己从本身思想里挤出来的感想，现在是挤出来的但是到后面我想一定会给我一个丰盈的头脑和看问题的思维方式，我现在对自己的要求就是有点残忍，我不想浪费任何时间，有一点的空闲时间我就看书，不管我看的是什么书，和书一起发发呆也是我想要的，我太讨厌现实的繁琐事务和人在日常中的消磨，这点是我无论任何时候都无法融入和接受的，我只想在知识的思想里畅游，拒绝世俗的拥抱，真是不知道将来会因为这个而怎么样，不过这不是现在所要考虑的问题，走好脚下，用好眼前的时间才是我最关心的。一早起来睡眼朦胧的就看到琦姐发的图片，她去了心心念念的瓦尔登湖，带着朝圣的心情。蓝天碧水，不再有梭罗自己搭建起来住了两载的木屋，未见闻他笔下水鸟掠过水面激起的涟漪和留下的脆响，更无法感受他当时与世隔绝的心境——明明那里成了人间的乐园。唯一的相同之处，是与自然共处，在她的怀里安详。真美。这是在西方。不过此刻我还在东方。
昨晚听了喜马拉雅上罗大伦讲的《道德经》，确实是听完之后比在自己看书时吸收的要多，印象最深的就是“天之道”和“圣人之道”，罗老师所讲“圣人之道”也就是领导人的管理之道，领导人首先要放下心中的欲望，真正的为老百姓谋福利才可以称上“圣人之道”，就类似与一个企业的管理者而言，企业的管理者要放下自己心中的私利，为自己的员工在精神上和经济上谋福利才可以称为圣人之道，才可以更好更长久的来管理公司，使其到达一个更高更远的发展。昨晚听的也就吸收了这么少的内容。罗老师的讲解中《道德经》有三重道，第一个“道”的内涵就是：看淡“永远”，学会“放下”。这个世界是变化着的，其间生灭变化永无停息，我们只是变化中的片段，不要执着于自我。我认为这重“道”对看待任何问题都可以，这个世上没有放不下的事情也没有过不去的坎，最艰难的也就是深陷其中的痛苦，觉得人生太痛苦，无法自拔，但是时间一过你不再会那么想不在会有任何过不去的念想，任何人和事也只是人生中的经历罢了。学会放下，无需过多的纠结于纠缠。第二个“道”的内涵可以理解为：这个世界是一体的，我们与这个世界紧密联系，我们从心里或者以行为向外发出的信息会影响这个世界，同时这个世界会以各种方式，以各种倍数回馈给你。我浅显的理解是一个人你做任何的事情都是有因果关系的，你这一生所做的任何事情都会有你人生后续的反馈，好的坏的都是自己人生的选择和积淀。第三个“道”的内涵可以理解为：我们可以发出“善”或者“恶”的信息，但是，只是当我们不计回报地发出“善”的信息，我们周围的世界才能向良好的方向发展，我们才能幸福度过此生。三重“道”，任凭你来理解和吸收，放入人生的五味杂瓶中来细细体味。
学会放下，以后我的文字里会渐渐没有你的任何影子，时光无声，最后落下的是一地白云苍狗。
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