难道他们骗了你？
除夕，淘宝推出了捆绑亲情账号，赢清空购物车机会的大奖。这篇稍显不合时宜。毕竟，现今的世界几乎每个节日都在为消费助兴呐喊。
在这个国家的历史上，也从来没有哪个时代，像现在这样，经历着物质文明的极大富饶。物质文明的丰富，不是看社会金字塔尖的那些人的享用上限，而是看普罗大众的消费常态。
你走在纽约的第五大道，要去蒂凡尼买一个裁纸刀，你胃里还在消化着Red Velvet Cake；你走在一线城市的地铁站，手提着刚刚在麦当劳买的早餐套餐，你上班就要迟到了；你在GDP垫底的某个三线城市，骑在你呼啸的小电驴上，冻得鼻头通红，你的电驴前面围着一圈彩色滑布缝合的毡子。
走在截然不同的城市，踩着截然不同的道路，可是你们的脚下穿着同一双鞋。春夏就是Gucci的踩脚跟珍珠鞋，虽然你左脚踝的骨头一路被右脚的珍珠磕得生疼，右脚踝同理也疼；秋冬就是自带长腿幻想的Stuart Weitzman 过膝靴，你真没看过镜子里的双腿的背影。如果仔细看你们，黑色的羽绒服左边的袖子上统统都有两只公鸡的图标。
感谢马爸爸，感谢村网通、顺丰快递、东莞工厂、各路微商海淘买手们，无论你生活在什么地方，他们都能把这个世界上最好的最昂贵的东西带到你们身边。
尽管各种二代一代们，已经集齐了5050、reserve、highland、midland、lowland、tieland、thighland、highstreet 的各种颜色，而你在几家购物网站比价了两三个月后，终于赶着双11大促，下单捧回了5050。都已经过时好久了，可你还是喜欢，你觉得那很经典。
我拥有奢侈品，我也生活上了一个台阶，你想。距离凯特王妃也不是很遥远嘛，毕竟乔治小王子第一次出现在公众面前包裹着的muslin包巾海淘价格也就是400左右，澳洲的蜂毒面膜，你也值得拥有。
你蹬着RV的鞋子，涂着TF斩男色的口红，拿着2.55去相亲的时候，相亲男竟然没有高看你一眼。他详细问你在哪工作，薪水多少，月薪还是年薪，还要税后，家庭有没有负担，买房子了没有，甚至还拐弯抹角地暗示房子婚前已买，名字难更，你还愿不愿意一起还贷？
他竟然看都没有看一眼，你故意放在桌上的2.55和不经意间露出毛衣的四叶草。这算是什么？你转手就拉黑了他。这是最好的时代。你通过花钱消费提升了阶层和身价，谁没给你匹配的尊重就是不懂欣赏。
你为什么这么想？打开你的订阅号，绝大部分都在告诉你，漂亮女孩都自带烧钱属性；娶了白天鹅能跟娶丑鸭子一样的成本吗；你什么都嫌贵，最后男人就嫌你便宜；女人要懂得投资自己成为奢侈品，而不是日用品。你热血沸腾，信心满满，那个又漂亮又奢侈的小公举，舍你其谁？你转身又打开了淘宝，亲空了购物车里的几件心头好，钱还可以再赚的，信用卡也可以分期还的，唯独你的美貌不可辜负，哪怕延迟一秒。
你忘记了，那些订阅号里的种草文，左手拿品牌广告费，右手收你的智商税。带货王大幂幂，她的哪件机场街拍是真的街拍啊？你该不会天真的以为她在用雅诗兰黛吧。
他们年入百万，教你月薪两万该怎么穿出20万的感觉，教你该去哪些小众国人少的地方玩，该买哪些奢侈品牌的经（入）典（门）款。你喝着星巴克，上几次健身房，海淘有机护肤品，为去趟冰岛旅行攒钱。
你没有因为花掉的钱，成为更好的自己。他们因为你花掉的钱，成为了更有钱的他们。社会把成功和荣誉给了他们，把信用卡账单和空空的余额寄给了你。
这个世界大多数人都不知道自己到底想要什么，他们就等着别人告诉他们。所以，你只要用很诚恳的态度告诉他，他想要什么就对了。
社会不问你消费了什么，只问你生产什么，能和别人交换什么。
你穿什么，用什么，吃什么，喝什么，你的爱好是什么，除了你自己，没人在乎。你能给什么，这才是别人在乎的。你的家庭背景、教育情况、工作履历、外貌地位、思想深度，这些决定了你是谁，别人愿不愿意和你来往。
难道他们没骗你？
为什么你投资了那么多，却还没得到想要的工作和爱情，他们告诉你，因为你还在路上，品味不是一朝一夕，是钱砸出来的。
他们告诉你，符号来自阶层，但阶层不来自符号。
他们告诉你，买自己能力范围内最好的东西。
他们说的对吗？当然是对的。给你种草，总也要抛点真话的，反正这真话既不是他们原创，也不需要付版权费。
引进石崇。
对，就是那个大富豪石崇，就是那个金谷二十四友之一的石崇。
石崇和王恺的斗富是《晋书》和《世说新语》都津津乐道的事情。总之，就是创造性炫富炫出了新高度。王恺用糖水刷锅，石崇就用蜡烛当柴；王恺夹道四十里，用紫丝编成屏障，轰动洛阳城，石崇就用彩缎铺设了五十里屏障；王恺涂墙用赤石脂,石崇就用香椒泥；王恺用晋武帝御赐的珊瑚树拉风,石崇二话不说砸了珊瑚，又赔了更大的。
岂止和国舅比富，石崇是真正的追比帝王。据《耕桑偶记》记载,外国进贡火浣布,晋武帝制成衣衫,穿着去了石崇那里。石崇故意穿着平常的衣服,却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。
这难道不是我们梦寐以求的消费新高度？可是石崇不是因为消费而成为石崇。因为他是石崇，才能这么消费。
石崇是怎么成为石崇的？石崇的父亲，西晋的佐命元勋、配飨功臣，石苞，是不折不扣的寒门之子。晋武受禅后，以石苞为大司马，封乐陵公，位在群公之首，以酬其勋劳。可是身为官二代的石崇，却没有得到任何财产。因为苞临终，预分诸子财物，独不及崇。其母以为言。苞曰，“此儿虽小，大自能得财也。”《王隐晋书卷六》（石苞给每个儿子都分了钱，就是没给石崇，他母亲为他鸣不平。石苞却说，他现在虽然小，但他长大了最能自己挣钱。）
石崇没有辜负这个评语。他如何挣下富可敌国的财产？史书上说得很模糊。据说是在荆州刺史任上，劫掠商贾所得。也就是他的第一桶金是公然的白吃黑，以地方军政一把手的身份公开劫富。《王隐晋书卷六》说他“崇为荆州刺史，劫夺杀人，以致巨富。”又说他，“石崇百道营生。积财如山。”在任何时代，致富的细节总是被当事人语焉不详，不足为外人道也的。
马爸爸凭什么告诉你他是如何从销售中国黄页走向中国首富的。
可是有两个小故事可以从侧面反映出石崇的不简单。
《世说新语》记载，“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》，又以已敌石崇，甚有欣色”。论清俊风流，“东床袒腹”的王羲之无论如何也可以跻身进魏晋名士了，但是听说别人将他的序文比于石崇序文，尤其是将自己比于石崇，王羲之非常高兴。他对石崇的认同可见一斑。
“石崇每与王敦入学戏，见颜、原象而叹曰：“若与同升孔堂，去人何必有间！”王曰：“不知余人云何？子贡去卿差近。”石正色云：“士当令身名俱泰，何至以瓮牖语人！”石崇和王敦进学校游览，看见颜回、原宪的画像叹息说，“如果我和他们一样也做孔门的弟子，未必就有很大差距。”王敦说，“别人我不敢说，但你和子贡（端木赐，孔门弟子中的富豪）肯定差不了太多。”石崇神色严肃的说，“读书人就应该有本事让自己生活优越，有名有实，为什么总是要向别人卖惨呢？”
就这样。石崇的话默念三遍。它是重要的话。
有钱你就可以做自己，没钱，你只能做别人喜欢的自己。
想要身名俱泰，去赚钱，而不只是去消费。
共勉。新年快乐！
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