一个芬兰人讲述这样一个笑话：曾经有人问：你死后注定要进地狱，是去德国地狱还是法国地狱？
被问得人反问：它两环境有什么不同。
没什么不同，都架着一口大锅，底下堆着木柴，锅里煮着水，人会被放到里面煮 。
既然如此，又有什么不同。
德国地狱里烧火的小鬼一丝不苟，在哪里辛勤的工作不停的往灶膛里填木材，烈火熊熊。法国地狱则大不同，法国地狱里烧火的小鬼，经常不在岗上，不是约会就是度假。
笑话可能没达到你的笑点，然确生动形象的表述了德国人兢兢业业、勤恳的工作态度。这种态度直接或间接的成就了德国工业不可取代的神话。德国人以技艺精湛文明于世，“Made in Germany”不仅意味着原产地，更意味着质量可靠值得信赖。那么这种“透彻、细致、缜密踏实的工作态度和质量至上的工作观从何而来？”
世上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，十年前你的思维、活动方式、教育环境促成你现在的性格和社会地位。佛学把这种影响称为因果。德国的历史文化给德国人的职业观形成有不可磨灭的贡献。
中世纪德国行会，中下层市民为了捍卫自己的利益逐渐创造出一种特殊的制度来管理自己，并协调与上层的关系，这就是行会。行会规定要求手工业的所有从业人员必须加入行会，否则就会受到制裁和排斥，必须向市民提供优质商品而且价格公道。树立日耳曼人质量至上 价格合理，让劣质产品没有生长的土壤。每天或每周的产量都有明文规定，避免了产能过剩而打价格战。
在早期基督教中不是一种美德, 而是一种惩罚, 这一点在《圣经》中表现得非常清楚。 《圣经》上说:人本来生活在伊甸园中, 无忧无虑, 也无需劳作。 是因为人类始祖亚当和夏娃违背了上帝的禁令, 偷吃了智慧果, 才被逐出伊甸园, 忍受辛苦劳作的惩罚。 因此, 中世纪时, 在统治阶级那里, 其职责是娱乐而非工作, 对他们来说, 工作不具有任何意义, 娱乐才是他们的追求。 而路德认为:任何职业都是为上帝服务的, 任何工作都与传教士的工作一样高尚, 这就彻底改变了基督徒对待工作和劳动的态度。 路德讨论了基督徒个体与上帝之间的关系, 认为人人在上帝面前享有平等的权利和地位,。
对于一个工匠而言, 劳动不仅是生存的手段, 也代表着一种价值取向。工作受到最高的尊重, 工作能力和工作技艺受到最高的礼赞。所以现在的德国人不因为做服务员感觉低人一等，相反德国工人的待遇比都市白领还高一些。
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