孔子说过，时也命也，慎始善终，尽人事而听天命。
人这辈子最大的成功，不是大富大贵，也不是有权有势，而是晚节保得住，得以善终。开始很容易，善终却很难。
就跟做事业一样，有的人三分钟热度，有的人一味心思坚持下去，那前者就会在热度退却后，一事无成。而后者可以坚持到最后，收获满满。
做事业如此，人生也是如此。有的人早年很精明，中晚年的时候却变得很糊涂，不是这里犯错，就是那里走错路，那他们不就无法善终了吗？
一个人的命到底好不好，福气是否上乘，跟他赚了多少钱无关，跟他拥有多少名利无关，只跟他能否安稳活到老，保住晚节有关。
真正身怀上等命的人，未必有钱，但绝对有这几种善报。
一、有始有终，人生没有太多的遗憾。
在《水浒传》中，一百单八将里面可以“善终”的人太少了。有的人死在了战乱当中，有的人死在了高俅等人算计当中，有的人在遗憾中无奈病死......
宋江此人，乃是梁山泊的老大，但他有个特点，那就是志大才疏，一心想要招安，成为高俅和蔡京等奸佞的下属，结果不过是被毒死罢了。
结局最好的，应该是鲁智深，对于功名利禄没有任何的留恋，而是选择出家，在钱塘江旁边的寺院里，听潮而逝，善始善终。
有诗云：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
对于普通人来说，最难做到的，就是“今日方知我是我”。宋江做不到，卢俊义做不到，吴用也做不到，唯有公孙胜、鲁智深等人做到了，所以他们有好的结果。
善始善终的本质，到底是什么呢？就是“听从本心”做人，不贪不争，自有善果。
二、功成身退，选择淡然低调过日子。
在汉初三杰当中，夹在中间最难做人的，是萧何；狂妄且不懂得做人的，是韩信；智商和情商都在线的，是张良。
这三个人的结局，韩信是最悲惨的，萧何是次一等的，唯有张良是得以善终，让人称颂的。因为张良做到了这四个字，功遂身退。
所谓的“功遂身退”，就是说人们在做成一定的事业后，就该及时隐退，低调做人了。为什么呢？自古以来，就有“枪打出头鸟”传统，谁高调，谁就会倒霉。
在刘邦心中，韩信此人就像是桀骜不驯的猛兽，不好驾驭，必然是要杀的。萧何此人，懂得用财货来自污，很懂事。张良，统一天下后就跑路了，会做人。
正如李康所言，木秀于林，风必摧之。行高于人，众必非之。
做人太过于锋芒毕露，不懂得收敛，哪怕暂时成功了，未来也会招致大败。不如选择低调做人，淡然处世，方能平安活到老。
三、不求完美，什么事都刚刚好过关。
有人说过，普通人所需要的，不是大富大贵的财运，也不是名利双收的福运，而是做什么事儿都“刚刚好”的好运。
一个学生，刚刚好考上211大学，不高一分，也不低一分，这就是刚刚好的好运。一个职员，刚刚好谈拢一单生意，不早不晚，这也是刚刚好的好运。
世人，总是喜欢走极端，所以人生路上才会出现诸多的劫难和不幸。比如说，恰好赚到100万，不满足，非要贪心赚1000万，最后连100万也守不住。
再比如，自己没有能力当老板，赚到一笔钱全靠运气，但他没有自知之明，还冒险去创业，那他不久后破产，负债累累，就是必然会发生的事儿了。
有句话是这么说的，天道忌满，人道忌全。老天不曾完美，有晴天、阴天和雨天。人生也不曾完美，有好事、琐事和坏事。
做个不求完美，只求“刚刚好”的人，我想，人生会更有福气。
四、一家团圆，家庭充满温馨的感情。
越是有所经历，越明白这么一个道理：一家人能够团团圆圆，平平安安，那就足够了。
有人会说，这不就是很平常的事儿吗，为什么要经历后才明白呢？
没有经历过“悲欢离合”，就不会懂得一家人团聚的幸福。没有经历过“生离死别”，就不会明白一家人平安的意义所在。
特别是经历了这三年，人们的观念都变了，从以往的关注未来，到如今的关注当下，活在当下。
正如杨绛先生所言，过去人过去事，笑笑就好。未来人未来事，随缘就好。现在人现在事，尽心就好。
尽心过好每一天，珍惜眼前的一切人与事。我想，可以一家平安，时刻团聚，这才是最上乘的福报。
文/舒山有鹿
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