这一生如何过才不苟且

千呼万唤始出来，解读经典、领悟人生的李源老师终于在“小白精读”里开了道德经的课。这个星期听了开课前的直播课，里面零零散散讲了很多内容，令我最印象深刻的发问就是“这一生如何过才不苟且？”

有这个发问其实还是挺应景的，为什么这么说呢？

欧洲曾经出现过非常严重的黑死病，也就是中国常说的鼠疫，是种传染病，严重到什么程度呢？就是造成全欧三分之一人口死亡，大约2500万人死于鼠疫之中。其破坏力超过了历史上大多数的战争，在那个科技医学还不是很发达的年代，大家对这种病的理解和认知也是千奇百怪，可以想象当时人们承受的心理上的恐惧和负担有多大，超高的死亡率瓦解了欧洲的宗教信仰与社会形态。然而就像战争之后带来重建，带动经济大发展一样，经历了黑死病之后，在欧洲也诞生了很多的思想家，同时也催生了人类精神文明发展的重大时期文艺复兴。两位代表人物就是但丁和莎士比亚。

结合当下这波全球化的新冠肺炎疫情是不是还挺应景的，当下又会催生出什么新思潮或新思想呢？

我们再回到那个年代，看看几百年前的人在疫情过后到底思考了些什么？想出了什么结果？

欧洲有四大名著《荷马史诗》、《神曲》、《浮士德》和《哈姆雷特》，直播里李源老师提到了三位：莎士比亚、但丁、薄伽丘，他们的作品就占了这四大名著中的两个，他们都是经历过黑死病的一代人，他们经历过身边的人因为流行病而被夺走了生命，在这样一个大背景下，他们在生与死的路口不断思考人为什么活着？如何过才不苟且。

首先莎士比亚写的悲剧也好、喜剧也好都在讲这一件事，就是假如上天再给我一次机会，我一定要把生命利用好，绝不能再活得苟且了。比如《罗密欧与朱丽叶》两大家族有世仇，分别来自两大家族的一对年轻人彼此相爱，最终却以悲剧收场。假如我们放下所有的仇怨，人生只不过是弹指一挥间，如白驹过隙，我们要抓住什么？肯定不是仇恨，而是美好的爱情。

对于亲密关系，你要先想清楚爱不爱这个人，再去想如何去爱，有的人需要浓烈直白的爱，有的人需要细水长流润物细无声的爱，力用错了，事得其反。对于人生，你要想清楚是要得过且过还是要尽力去做，决定好了这一生要好好过，接下来就要想如何过才不苟且，力要用在哪儿？

关于这个问题，本来我是没有答案的，很有可能这篇文章就写成一个开放性的结尾，让大家自己思考。但看了大表姐许美达的视频，我深受启发，把她的两条视频内容合并在一起，得出来的结论和《高效能人士的七个习惯》里提到的关注圈和影响圈的概念有点像，对于影响圈，想要做自己，得自己本领过硬，自身越强影响力越大，你可以去实现那些没有你就实现不了的事情。但世界不可能都围着你转，也有一些事情只能属于你的关注圈，你是无法左右的，对于这类事情要学会放下。

用通俗大白话说就是人要活得通透，用句老俗话来说就是“拿得起，放得下”，拿得起就是打铁还得自身硬，在你擅长的领域，别人做不到的你做到了，世界因你而变得更美好，你让这个世界变得不同；放得下就是对于那些无法改变的不如意，就让他去吧，心中放下才能不被羁绊，不被困扰，让心更自由地飞翔。