关于溥仪这个人，世人对他最大的争议就是：中国古代历史上最后的一个皇帝，溥仪和他的五个女人，溥仪没有性生活，溥仪少年的恶习，溥仪死的时候为什么没有人来送葬……这些加在溥仪身上的外在因素。
那么多人关心的是溥仪身上的这些条条框框，可是有多少人在乎的是溥仪这个人呢。三登三退，从古代到现代，溥仪的内心是有多么强大。
溥仪，在古代，是一个强权专治的国家；皇帝，一人之上，万人之下。但是新中国成立之后，他作为一个公民，从不会穿衣不会系鞋带到种植花草，谱写了一本花草书。
相较于探索中国最后一个末代皇帝溥仪居住的宫廷遗址，我还是对溥仪这个人有着莫大的好奇，他是如何说服自己从一个皇帝到一个公民的转变。
但是，探索这个人，还需要来到他生长的环境里，感受一下他的成长过程。
伪满皇宫博物院，这里是中国现存的三大宫廷遗址之一，是日本军国主义武力侵占中国东北、推行法西斯殖民统治的历史见证。
我不喜欢用溥仪这个字来代表这里，虽然说是为了溥仪而建，但是这里不是一个从0到1的过程，而是由吉黑榷运局官署改造的。
从博物院大门检票进入后，还有一个二检的过程，二检是从兴运门进去。这座门拥有了太多的故事，它，被称为“卖国门”，频频出现在现在各大媒体上的一个门，这座门见证了这座曾经屈辱而压抑的皇宫的历史，这是一座“名门”。
建于1934年1月的兴运门正面，是二龙戏珠的图案，这是当初溥仪第三次坐满洲国皇帝前夕，他认为自己即将成为九五至尊，就命人在门楣上雕刻了二龙戏珠的图案，并且命名为兴运门，希望国运从此兴隆。这是溥仪的辉煌，但是在二龙戏珠的头顶确有一个雪花的标志，这是当初日本人给溥仪设计并且装上去的。
然而这座门的背后，却是见证了溥仪的狼狈。兴运门背后又一个钟表，它上面的时间永远的定格在9点10分，这是溥仪离开伪满皇宫，走上逃亡之路的时刻，是1945年8月11日晚9点10分。
这座门仿佛是在嘲笑溥仪，他不仅没带来伪满洲国“国运”的兴隆，反而成为溥仪逃亡的历史佐证。这场逃亡，溥仪败了，已经是沦为公民的前兆了，没有了第四次登基，也没有了宫廷，他什么都没有了，从一人之上的皇帝到什么都没的逃走狼狈，那时候的溥仪内心应该是崩溃的吧。
他会懊恼自己，会反思自己么？这些问题还需要我看过《我的前半生》之后再来写篇文章吧，现在只能猜测，或许这些猜测是错误的。
诺大的伪满皇宫，用三栋建筑来诉说这段历史，探究溥仪的历程转变。
缉熙楼，这是一座青砖铁皮房的欧式建筑，原为吉黑榷运局办公楼，是溥仪真正居住的寝宫，这里面还有他的皇后婉容和谭玉玲的卧室。在我看来，溥仪这个人内外都是相当出彩的，这就是我为什么对他从古代到现在的转变充满好奇，试问，一个不懂变动无知的人可以活下来？但是，溥仪做到了。
这座缉熙楼溥仪取《诗经·大雅·文王》“於缉熙敬止”句为此楼命名。在他的卧室里，因为有风湿，所以常年不盖棉被，而是毛巾被，太冷的话就加几床。溥仪睡的床也不是龙床，而是简化的钢丝床。床上有五只倚枕，其中有一对是他最宠爱的贵妃谭玉龄亲绣的红缎梅兰竹菊花。
由于无政事可言，所以溥仪养成了迟眠晏起的习惯，常常是晚起晚睡，不到夜里12点不睡，每天下午四五点睡午觉，要睡到晚上八九点钟，起来就开始念佛，晚上10点左右才吃晚饭，午夜12点以后就寝，第二天不到10点不起床。
溥仪的卧室在二楼西侧，他也在这个小圈子里生活了14年。14年，在我们看来是多么漫长，但是在日本人的监控下，在这里活了14年，只是需要多么强大的内心。
这14年，对溥仪来说，或许是一个转变吧。我想，或许这些年的沉淀，才有了未来公民的转变和理解吧。
对于每一栋楼，溥仪都是亲自取名，难道不能说溥仪很有才么？勤民楼，是溥仪办公的地方，也是日本帝国主义者直接控制溥仪的地方。
1932年2月，溥仪就任伪满洲国“执政”后，认为复辟清朝、恢复祖业的时机已经到来，于是取其祖训 “敬天法祖，勤政爱民”中的“勤民”二字命名此楼。
这里有溥仪办公的房间，因为长年这里没有人听从他的指令办事，所以这里也有荒废了，溥仪也就不经常来这里了；这里还有《日满协定书》的签字桌和第三次登极大典的龙椅以及最豪华的餐桌。
这里是溥仪被彻底控制的地方，在溥仪看来，应该是荣幸也是悲催的吧。高兴的是他终于可以再一次当皇帝了，但是却要在日本人的掌握之间。
同德殿是溥仪为了表示与日本侵略者比表示同心协力，取自“日满一德一心”之意而命名的。这里原本是建造给溥仪日常生活和娱乐使用的，但是溥仪疑心日本人在这里安装窃听装备从未使用。
于是在1943年李玉琴入宫后册封为福贵人之后，他让李玉琴住进了婉容的寝宫，这件事在中国历史上属于破天荒的事件，也是历史上的一个突破，这是不是就表明了，其实在溥仪的心里，接受过西方教育后，已经淡化掉了一些封建统治时代阶级的观念。
在伪满皇宫里，有一处溥仪从皇帝到公民的展览，这里介绍了溥仪一生曾三次当皇帝，又三次下台。既做过末代皇帝，复辟皇帝，也做过傀儡皇帝；曾娶过五位妻子，做过囚犯也做过公民，经历了中国近代社会转型的不同时期。
他给东北人民带来了深重的灾难，成为了民族的罪人。但是溥仪事皇帝，他想做皇帝，在他的脑袋里，我就想做皇帝，成为民族罪人也在所不惜。然而就算他犯下了这么大的罪过，中国共产党也没有放弃他，而是对他进行改造，使他重新脱胎换骨，后半生成为了对国家有用的人，这是古今中外历史上绝无仅有的。
正如周恩来总理所说：我们把末代皇帝改造好了，这是世界上的奇迹。溥仪特殊的身份和经历是中国历史上各朝帝王无法相比的，他命途的坎坷、多舛异于中国历史上的各朝帝王，亘古未有。
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