《庄子》里的成语故事

1. 朝三暮四
   【典出】《庄子·齐物论》狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。
   【解析】养猴子的人让猴子早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，猴子听力非常生气，养猴子的人说：“早晨吃四颗，晚上吃三颗”，猴子都很高兴起来。成语告诫人们要放开计较得失的凡心，人的一得一失都是一时的。后比喻常常变卦，反复无常。

2. 尾生抱柱
   【典出】《庄子·盗跖》尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
   【解析】有个人叫尾生，他与一位姑娘私定终身。两人约定在城外一座木桥边会面。尾生来到桥上等候，久久不见姑娘踪影。大雨倾盆而下，山洪暴发，江水席卷而来，但他寸步不离，死死抱住桥柱，被活活淹死。比喻坚守信约。

3. 蜗角之争
   【典出】《庄子·则阳》有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。
   【解析】齐威王违背了与魏惠王立下的盟约。魏王大怒，打算刺杀齐威王，有人说：“蜗牛的左右触角上各有一个国家。两个国家经常因为夺取土地而战争，死在战场的尸首有几万具，但心神进入无尽的境域，再看这争斗就感到无足轻重。”于是魏王放弃了刺杀齐王。成语比喻为了极小的事引起大的争执。

4. 越俎代庖
   【典出】《庄子·逍遥游》庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
   【解析】远古时有一位很有才的人叫许由。尧帝想把帝位让给许由，许由不愿接受，说：“厨师在祭祀的时候，又做菜又备酒，忙得不可开交，可是掌管祭祀的人，并不能因为厨师很忙，丢下手中的祭祀用具，去代替厨师做菜啊！”成语比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

5. 鼓盆而歌
   【典出】《庄子·至乐》庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕距鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
   【解析】庄子的妻子死了，惠子前来吊唁，庄子却打着瓦缶唱歌。惠子认为太过分了，庄子却说人本身就是元气聚集而形成的，如今死亡后又回归成元气，就跟四季运行一样。死去的人安安稳稳地寝卧在天地之间，如果值顾啼哭事不晓天命的表现。

《史记》里的成语故事

1. 沐猴而冠
   【典出】《史记·项羽本纪》人言楚人沐猴而冠耳，果然。
   【解析】有人劝项羽在咸阳建都，他说：“人富贵了，应归故乡。”劝者说：“都说楚人事戴着帽子的猴子，愚笨不堪，现在想来果然如此。”项羽烹杀了那个游说的人。后用来比喻有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。

2. 暗渡陈仓
   【典出】《史记·高祖本纪》……项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败。
   【解析】刘邦出兵攻打项羽前，派了许多士兵去修复烧毁的栈道，把敌军引诱到栈道一线，韩信立即派大军绕道陈仓发动突然袭击，一举打败章邯，平定三秦。成语比喻暗中活动。

3. 韦编三绝
   【典出】《史记·孔子世家》读《易》，韦编三绝。
   【解析】春秋时期的书是用竹简和线绳编成。孔子晚年反反复复把《周易》读了许多遍，把串连竹简的牛皮带子磨断了几次，不得不多次换上新的。他说：“假如让卧多或几年，就可以完全掌握《周易》的文与质了”以此比喻读书勤奋用功。

4. 酒池肉林
   【典出】《史记·殷本纪》以酒为池，悬肉为林。
   【解析】商纣王是商朝的末代帝王，他下令在沙丘平台用酒装满池子，把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里，以便一边游玩，一边随意吃喝，生活糜烂荒淫至极。最后商朝就在他手里灭亡。成语形容荒淫腐化、极端奢侈的生活。

5. 网开一面
   【典出】《史记·殷本纪》汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方，皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面。
   【解析】商的首领汤散步时看到一个人在野外四面张网捕鸟，商汤觉得残忍，就拆掉了他三面的网，并祷告鸟儿不要到网里来。部落首领听说此事觉得商汤是一个仁慈的君王，先后归顺于他。成语比喻对罪犯从宽处理。

《韩非子》里的成语故事

1. 狗猛酒酸
   【典出】《韩非子·外储说右上》人畏焉。或令孺子怀钱，挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。
   【解析】宋国有个酿酒的生意人，他的酒常常发酸变质。老人说是因为店铺里的看门狗太凶，有的人叫小孩拿着钱和容器去打酒，而恶狗却冲着顾客狂吠咬人，所以，酒直到发酸也卖不出去。成语比喻环境恶劣，前进困难。也比喻权臣当道，阻塞贤路。

2. 鲁相嗜鱼
   【典出】《淮南子·道应训》虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。
   【解析】鲁国丞相特别喜欢吃鱼，于是能够接近他的人，都争相买来应时鲜鱼进献给他。但是，他一概拒收。说：“接受别人的鱼，要看别人的脸色办事，会走上违法道路。我不接受别人送的鱼，堂堂正正为官，就不致于违法而失掉相位，能够长期吃上鱼。”成语说明了倚仗别人不如倚仗自己。

3. 卫人嫁女
   《韩非子·说林上》卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也。其成居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之。
   【解析】卫国有个人，在嫁女儿的时候说：“你到了夫家，一定要抓住机会悄悄积攒私房钱。”卫女便私下积聚钱财。她的婆母因而把她赶回娘家。她的父亲反而认为家里更富有了。指人性自利，过度的为自己的利益考虑，于是忘了自己应做的角色。

4. 中饱私囊
   【典出】《韩非子·外储说右下》薄疑谓赵简主曰：“君之国中饱。”简主欣然而喜曰：“何如焉？”对曰：“府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。
   【解析】晋国负责税务的官吏向赵简主请示征税标准。他说：“不轻不重为好。”有人说道：“您的国家上面国库空虚；下面百姓饥寒交迫；而中间的贪官污吏却将自己的腰包装得满满的啊！”成语指侵吞经手的钱财使自己得利。

5. 夫妻祈祷
   【典出】《韩非子·内储说下》卫人有夫妻祷者，而祝曰：“使我无故，得百来束布。”其夫曰：“何少也？”对曰：“益是，子将以买妾。”
   【解析】一对夫妻向神灵祈祷，妻子祷告：“神啊！保佑我们平安，赏赐我得到一百来束布。”丈夫怨道：“为什么求这么少呢？”妻子回答说：唉！太多了，你就会拿去买个小老婆。”韩非子认为人与人利害关系不同，面对金钱夫妻各怀异心。

《孟子》里的成语故事

1. 五十步笑百步
   【典出】《孟子·梁惠王上》王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
   【解析】战国时，孟子跟梁惠王打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的讥笑逃跑了一百步的不中用。其实两人都逃跑了，只是远近不同。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。

2. 明察秋毫
   【典出】《孟子·梁惠王上》吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
   【解析】孟子说：“假如有个人向大王禀告说：‘我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴火。’大王会相信这话吗？”成语原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

3. 缘木求鱼
   【典出】《孟子·梁惠王上》以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
   【解析】宣王想扩张疆土，孟子劝他：“您的做法真好比是爬上树去捉鱼一样。只怕比这还严重！上树捉鱼，虽然捉不到鱼，不会有后患。而您的做法到头来必定有灾祸。”

4. 始作俑者
   【典出】《孟子·梁惠王上》仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。”为其象人而用之也。
   【解析】战国时孟子和梁惠王谈论治国之道。他说：“孔子说过，首先开始用俑陪葬的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活饿死呢？”成语比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

5. 一暴十寒
   【典出】《孟子·告子上》虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
   【解析】孟子对齐王的昏庸和轻信奸佞谗言很不满，便说：“天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它哪里还会活着！”成语比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

《三国志》里的成语故事

1. 钟鸣漏尽
   【典出】《三国志·魏书·田豫传》年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。
   【解析】三国时的好官田豫70岁时请求退职，朝廷认为他身体很好，不同意。田豫说：“过了七十岁还占据着官位，就像滴漏（滴漏，古代夜间计时器）已经漏尽，晨钟已经敲响，却还夜行不休，这是对百姓在犯罪啊。”最终辞去了职位。成语比喻年老力衰，已到晚年。

2. 指鹿作马
   【典出】《三国志·魏志·鲍勋传》大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：“勋指鹿作马，收付廷尉。”
   【解析】赵高要谋朝篡位，为了试验哪些大臣顺从意愿，呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，说是鹿的大臣都被赵高害死了。成语形容一个人是非不分，颠倒黑白。

3. 味如鸡肋
   【典出】《三国志·魏志武帝纪》夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。
   【解析】公元217年，曹操率大军去汉中，双方对峙中曹军处境不妙。一天晚上曹操吃饭发现汤中有鸡肋，随口说出鸡肋弃之可惜，食之无味，被扬修误以为是退兵的意思。第二天曹操果然下令回师。成语比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

4. 吴下阿蒙
   【典出】《三国志·吴志·吕蒙传》吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。
   【解析】三国名将吕蒙当权管事后，听孙权的话开始学习。鲁肃来到寻阳的时候和吕蒙论议，十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“和读书人分别几日，就要重新另眼相看。”成语后用来形容缺少学识、文才者。

5. 七纵七擒
   【典出】《三国志·蜀志·诸葛亮传》（裴松之注引《汉晋春秋》）亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。
   【解析】三国时，诸葛亮出兵南方，听说当地酋长孟获是南蛮人所信服的人，下命悬赏活捉他。将他捉住七次，因为孟获不服，就又放了七次，使他真正服输，不再为敌，于是诸葛亮进军平定南方。还把他的部下给孟获带领。成语比喻运用策略，使对方心服。

《淮南子》里的成语故事

1. 百川归海
   【典出】《淮南子·汜论训》百川异源，而皆归于海。
   【解析】《淮南子》中写道：社会不断发展，人们不是老用一个方式生活。古时的制度如果不再适用，就应该废除，如果适用就应该发扬。像千百条来自不同源头的江河，但最后都会归流入大海一样，各人做的事不同，但都是为了更好地治理社会。成语比喻大势所趋，或分散的事物汇集。

2. 化干戈为玉帛
   【典出】《淮南子·原道训》禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。
   【解析】大禹的父亲因为势力太大、治水不力被首领处死，而他自己又被推荐治水，于是他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民，将战乱化作了和平。成语比喻使战争转变为和平。

3. 声东击西
   【典出】《淮南子·兵略训》故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东。
   【解析】楚汉相争时，刘邦派大将韩信去攻打投靠项羽的魏王豹，魏王豹派柏直为大将率军在黄河东岸蒲坂驻守，封锁渡口。韩信发现蒲坂易守难攻，表面装作调兵遣将强行渡河，暗地将主力部队从夏阳渡河直捣安邑，消灭了魏王豹大部分兵力。成语指变幻莫测，出奇制胜。

4. 塞翁失马
   【典出】《淮南子·人间训》近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
   【解析】一位老人的马跑丢了，他却认为是福气。后来他的马带领一群骏马回来，他说：这可能是祸害呢。果然他儿子从马上摔下来断了大腿。这个老人说：“这怎么就不是福气吗？”一年后战乱征兵，他因为腿瘸保全了性命。成语指任何事都有两面性，互相转化。

5. 鲁阳挥戈
   【典出】《淮南子·览冥训》鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而之，日为之反三舍。
   【解析】传说周武王率领诸侯讨伐殷纣王，旌旗飘扬，杀声四起，战斗非常激烈，周武王的部下鲁阳公愈战愈勇，敌人望风披靡，眼看天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳又倒退三个星座，恢复了光明，终于全歼了敌军。成语指力挽危局。

《战国策》里的成语故事

1. 狡兔三窟
   【典出】《战国策齐策四》狡兔有三窟，仅得兔其死耳。
   【解析】春秋时代，孟尝君的门客冯谖偷偷免除了百姓的债务，为孟尝君获得当地人的支持。后来冯谖帮助孟尝君在梁和齐获得了君王支持，说：“聪明的兔子有三个洞穴，才能在紧急时逃过追捕。这是你的三个安身之地。”成语比喻隐蔽的地方或方法多。

2. 纵横捭阖
   【典出】《战国策序》苏秦为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。
   【解析】战国时，各诸侯国之间都想对付秦国，但是态度分为两派，以张仪为首的人到处游说支持秦国统一六国，这一派叫横；以苏秦为首的鼓吹六国联合起来对付秦国的叫纵。成语指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

3. 布衣之交
   【典出】《战国策·齐策三》卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。
   【解析】战国时期，齐国孟尝君没有杀一个与他的小妾相爱的门客，而是把他推荐给卫国国君，对他说：“我们是布衣之交，希望卫国能给你伟大前程。”后来卫国准备联络其他诸侯去攻打齐国，该门客极力劝阻，避免了一场战争。成语指平民之间的交往、友谊。

4. 远交近攻
   【典出】《战国策·秦策三》王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。
   【解析】战国时，秦昭襄王向宰相张禄讨教治国方略，张禄说秦国攻打遥远的齐国，这是一个大错，应该联络距离远的国家，进攻邻近的国家。秦王采用了他的计谋。成语后也指待人处世的一种手段。

5. 积羽沉舟
   【典出】《战国策·魏策一》臣闻积羽沉舟，群轻折轴。
   【解析】秦国的相国发现齐、楚、燕、赵、韩、魏六国的盟约十分牢固，就想劝说魏王与秦国联合，退出盟约。魏王不听。秦国就出兵攻打。张仪说魏国如忽视这些不利因素会酿成大祸。成语比喻小小的坏事积累起来造成严重后果。