《相约星期二》：毕业是一场葬礼

《相约星期二》的读书感悟

 ——毕业是一场葬礼

《相约星期二》是一位教授弥留之际给他学生上的一节节课，因为上课的时间是在星期二，所以这本书的名字叫做相约星期二，英文名字是Tuseday with Morrie。谈论的内容从世界，自怜，遗憾，死亡，家庭，感情，衰老的恐惧，金钱，爱的永恒，婚姻，文化，原谅，完美的一天，道别。

·为什么反对心灵鸡汤？

教授对这些话题提出的告诫和思考其实和我看到的心灵鸡汤的文章的内容也一般无别。“人的一生应该都奉献于爱，应该有爱人和被别人爱的能力，与生活和解，假如今天是最后一天那么你想好要怎么活了吗？”等等诸如此类的话。并不是说这些话是胡说八道，或者并不富有智慧。而是用网络比较流行的一句话概括就是“懂得了许多大道理，仍然过不好这一生”。也许很多人也是和我一样，因为与这些心灵鸡汤和现实的生活格格不入，所以对开始反鸡汤。所以心灵鸡汤为什么现在有许多反对的声音呢？

这让我想起了初中时的一场讲座，说是讲座，倒不如说是一场营销。将在场人的情绪调动起来，说的每个人热泪盈眶，痛哭流涕，然后在这种情绪下每个人就冲动的去买书。写这件事就是有感而发，并不是对这个问题有什么倾向性的回答，但是也是有一些关联的。所谓的心灵鸡汤是不是就类似于一种理想主义，所要传递是一种价值观。理想总是会忽略实际情况的复杂性，人的自私、懒惰、贪婪，现在境况的窘困、难堪，社会中的丑恶、各种的意外。有许多事情并不是做好自己就可以了。如果说《相约星期二》这本书是人生中美好的价值选择，那么《黑天鹅》这本书就是赤裸裸的现实。就拿“爱”做一个例子，如果周围的人都是自私虚伪的，你又有什么力量去坚持心中所想呢？如果一个人因为爱被一次次的伤害，又凭什么不会选择自我保护。每个人都是软弱的勇敢的，虚伪的高尚的，卑劣的崇高的，自私的奉献的。但是很少有人能特立独行的。因为我们是否软弱勇敢虚伪高尚卑劣崇高的自私奉献，很大程度上都是取决于你周围的人，如果一个人没有独立思考，对抗周围人的内心的力量，那么对他来说外在的心灵鸡汤或者名言警句都是内化不了的。也许这就是很多人“懂得了许多大道理，仍然过不好这一生”的原因，因为你没有力量和世界对抗，没有形成一种属于自己的文化。所以你可以像初中那时的我一样会因为情绪的调动而去买书，也会因为现实的打击而变得颓靡不振。

那些经历社会毒打的人心灵鸡汤嗤之以鼻，自认为老练世故的人暗暗的嘲笑那些将心灵鸡汤视若瑰宝的年轻人，再恨铁不成钢的说一句“这些都是没有用的东西。”可能他们只是没有力量去坚持自己当初的想法，没有力量去保护自己。选择跟随大流，选择让身边的人的来控制自己的行为，最后庸庸碌碌的过完自己的一生。

我们为什么反对心灵鸡汤，是因为它忽略了现实的复杂性，是因为轻视了人的卑劣和无知，是因为人们忍受不了自己过去的选择和现在庸碌的生活，是因为人们没有和世界对抗的力量，是因为......

我也讲不清。

·自己与世界

纵然我们有与世界对抗的能力，但是他人的认同感对我们来说又十分的重要。人幼年的成长就是一个寻求他人认同的过程。“愿上帝赐我宁静去接受不可改变的，赐我勇气去改变那可以改变的，并赐我智慧能区分二者的不同。”我们缺少的就是区分二者的智慧，我们什么时候应该随大流，跟随群众；什么时候又应该去坚守自己，特立独行。

这个问题可能要思考很久。

·死亡

这本书令我印象最深刻的就是教授最后死亡的过程。死亡最大的痛苦并不是死亡本身，而是死亡的这个过程。我们会慢慢的衰老，腿脚会慢慢的变得不灵活，会渐渐的走不动路，只能一个人的坐在椅子上，然后我们连生活也不能自理，只能依靠他人来吃饭，穿衣服甚至是上厕所。所有的一切都是依靠他人。

曾今我为这样的生活而恐惧不已，但是这位教授说，你必须享受依赖他人的生活，一如你刚出生时的那样。也许生命就是这样的奇妙，开始和结束就是一个轮回。这样我反而放松下来了，享受它，享受它，我们需要享受它。