学期初，与学生们一起学习《师恩难忘》一课时，当教学到田老师讲解那首小诗的文段时，我问孩子们:“你们喜欢田老师这样的老师吗？”孩子们异口同声地答:“喜欢！”我很清楚，这个年纪的孩子倾慕地未必是田老师扎实的文学功底和谦逊的品质，他们喜欢的是像田老师这样会在课堂上“讲故事”的老师。
如何做一个会“讲故事”的老师？尤其是在枯燥无味的古诗词的教学中？这些个问题从答应他们要成为像田老师一样会“讲故事”的老师开始就不断地浮现在我的脑海中。
直到今天中午，我在刷微博的时候，无意中看到了华中师范大学文学院戴建业教授讲授《归田园居》的视频。他那不太标准的普通话，淡然平和的微笑，质朴纯实的语言，让我的脑子里蹦出了这样几个字——现场感。
他没有抒情地朗诵，没有逐字逐句地解析，从头到尾他都只在做一件事——重建诗歌的现场感。这简直太重要了！将千百年前的那些真实发生过的事情，诗人实实在在看到的景、听到的话、见过的人、闻过的芳草清香、内心实实在在受到的触动用朴实无华的语言重现在孩子们的眼前，这才是我的诗歌教学中应该呈现出来的东西啊！
回想起大学时，比起老师推荐的《人间词话》我更爱读安意如的《人生若只如初见》（且不论是否抄袭）。现在想来，它正式是用一个个或凄美或壮烈或温馨的故事将一首首诗词的“现场”重现在我的眼前，甚至有时，我似乎也化为诗中人，与作者一起嬉笑怒嗔。
想要在语文课堂上重建诗词的现场感，我想，不仅仅要将文本研读透彻，还要结合大的时代背景，更要结合作者的经历与当时的心境。自己弄清楚，想明白，悟透彻，才能把横亘着千百年时空长河的诗词背后的故事向学生“讲”清楚。这样想来，想要做一个像田老师一样会“讲故事”的老师，实在不容易啊！
我一直相信，每首古诗词的背后都有一个被时光封印的动人故事，而今后，我交给自己的任务便是，尽我所能为我的学生们解除这道封印，为他们营造更多的“现场感”，一起感知那些穿越时空的动人故事。
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