一种典型而占大多数的认知过程：某种条件下，在一个全新的领域或至少是某个全新的认知分支领域，我得到了一些超过了情感忽略阈值的信息，即产生了喜恶情感，从此在这个领域我就有了一个超过情感阈值几倍的情感先验。于是或主动或被动，我会选择性地也潜移默化地加大这个领域的这种情感值。这个领域的范围并不是静态地，它有机会迅速扩大，并迅速形成我的某个认知体系。
我是基于我的认知体系下定义做判断的，于是我做的判断并不能做到“一碗水端平“，甚至有可能我自己都意识不到自己做的判断是向某种事物倾斜，更有甚者，我可能会说服我自己，我没有向某种事物倾斜。
本质上，我们都活在一个有偏的认知分布中，而我们获取认知的来用恰恰是这个有偏的分布，于是在这个分布中的样本，会让你的认知分布变得更有偏。
以上是最简单认知过程模型，也是最普遍的，可以说是人类的一种“缺陷”。这种缺陷造就了多元化的世界和喜怒哀乐。
但是对于某些人或者某些时刻来说，缺陷就是缺陷，尤其是我们在探寻真理改变世界的过程中。
客观是我生活的需求，我是如何让自己保持客观的？
一种有效的方法是，先列举若干中“非客观”模式，然后养成经常用自己匹配这种模式，如果匹配得上，那说明自己犯规了，给予及时反省修正。
以下是一些“非客观”模式：
1. 自欺欺人：善于做心理暗示，容易被感动或激怒，容易说服自己，这个过程是潜意识层面上的，这种模式下，会失去剖析自己的能力，严重者，会作心理暗示，暗示、说服自己的行为是客观的，自己是个理性的人。典型是案例得到批评的时候，总觉得自己是有苦衷的。
2. 权威模型：我们容易认为名人，或者声望高，口碑好的人的观点往往是正确的观点。
3. 错误引用：我们在进行逻辑推理的时候，用于支持观点的论据往往引用自别人，于是，不假思索，我们没有对别人的观点本身作过多思辨，而是使用权威模型来为我们做判断。“连 xxx 都这么说，你有什么资格 xxx”是最典型的台词。
4. 选择性失明：我们总是容易发现能够支撑我们论据的事实，而忽略哪些能反驳我们论据的事实。
5. 文字（数字、证据）游戏：典型的案例是：“你看他这个 part 做的不错，所以打脸了你对他的批评”。
6. 敌对心理：看一个人不顺眼，他说什么都是错误，他说什么的反面都是对的。
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