いいかシモン、忘れるな。お前を信じろ、オレが信じるお前でもない、お前が信じるオレでもない、お前が信じるお前を信じろ！！
爱自己。
我在过这个课题。
不知道该写什么，
随便揪一段台词，男人的浪漫——天与次元全部突破的钻头。
对自己的支持与成全。
某个时候，一个问题提出来：
什么是真正的关系（true relationship）？
1
我意识到，
我脑子所以为的“真实的世界”还有另一个性质，
它是“象征性的”。
我遇到一个人，我看到一种颜色，我有了某种感受，
都是象征。
象征与寓言式的构造。
时代流转，历史前进，表象变迁，
但是皮囊下的依旧是那一个抽象的象征。
其中之一便是“自我意识许可”。
无论一个人用了什么法门、拜了什么仙佛菩萨、
看了什么医生，参加了什么疗法，作了什么法……
之后，这个人允许了自己的被爱与他人的被爱，
这个人与自己、与世界的关系产生了变化，
他允许了自己的变化，
——此即自我意识许可，
这整个象征的世界都是“自我意识许可”，
无论这个人通过什么剧情，允许了自己与世界的关系的变化，
那都是自我意识许可。
我有一个猜想，猜想这个词好像不太准，
我有一个画面：
我们头脑以为的“真实的世界”，其实是误解，
没有真，也没有假，
我们是意识本身，
是意识本身的扩展，而做的梦，
梦同时是梦，也同时是真的。
（人对“梦”这个词的误解，我好像一年前的某篇记录里详细探讨过，不想讲了。最后结论：凡是“真的”，就是梦。）
是真的，同时也是象征抽象的。
象征抽象，这就是梦的本质。
我的这个画面是，“世界”只是高级存有——意识本身所做的一个梦。
每个意识的小碎片都独享一个宇宙，
而每个意识碎片的小宇宙也在成组地相互干涉，
“共同做梦”。
这样讲太抽象了，
通俗来讲，就是没有唯一服务器的本地存储性质的网络游戏。
表面看似是网络游戏，然而本质上却是单机游戏，
一切别人的表象，都是从别的梦中下载得来的，
那个人，那个东西，并不真正存在于我的宇宙中，
存在的只是象征，只是抽象。
只有梦。
把这个画面描述出来好像没什么用，又好像有点用。
描述得既是恰当的又是不恰当的，
一万个瞎子描述一头大象有一万种描述法，
每一种都是恰当的，
每一种也都是不恰当的，
这就是抽象的象征。
先放这。
2
之所以要把这画面描述出来，
是因为我所遇到的每一个人，每一样东西，
都不是“真实的存在”，而是“象征的梦”，
所象征的，正是“关系”
——自己与自己相处的关系。
有一个例子可以举在这里，
《零极限》的修蓝博士，治疗夏威夷精神病院的病人，
他甚至都不见病人，只是每天对着病人照片说
“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”，
竟然就把精神病人愈疗成了正常人。
jt说的一句话，“业障都是见者有份的 ”，
说的正是这个情形。
一个小女孩问克：为什么我对所有的事都感到不满足？
克：一个小女孩问了这个问题，我相信她不是被别人逼着发问的。这么小的年纪，她就想知道为什么她永远不满足。你们这些成年人该怎么说？这是你们成年人造成的问题。你们造就了这个世界，因此这个身在其中的小女孩才会问为什么她永远不满足。你们这些大人应该是育人者，但是你们却看不到这个悲剧。
正是如此。
在象征的梦的世界，只有象征之间的关系是真实的。
一句当下流行语用在这正好：
自己的关系怎么样，你自己没点B数么？
每一个bad feeling，
都指向一个坏掉的关系。
自己跟自己的关系，
自己跟世界的关系
——在象征的梦中，其实没有别人，
有的只是自己的象征与自己另一个象征的关系。
所以，在这里，陪伴就是愈疗。
因为在陪伴中，心反省了自己，
改善了在他的世界中的，
他与这些象征的遗留的种种坏掉的关系，
改变了能量，
因而一切都变了。
还比如说，《冈仁波齐》中描绘的磕头之旅，
它的发心是为天下众生祈福，
这就是通过行为性的的祈祷（磕头），
行自我意识许可——允许自己改变，
达成我与“众生”这个象征的原来坏掉的关系的和解。
3
玛雅13月历法中13个调性，代表了13个人生课题，
调性 神圣动物 力量 行动 本质 课题
磁性 蝙蝠 统一 吸引 目的 我的目的是什么？
月亮 天蝎 二元化 稳定 挑战 我的挑战是什么？
电力 鹿 活性化 结合 服务 我要如何为目标服务？
自我存在 猫头鹰 定义 测量 形体 我会采取什么形式来服务？
超频/泛音 孔雀 授权 命令 放射 我如何获取这最佳的力量？
韵律 蜥蜴 组织 平衡 平等 我如何延伸平等到他人？
共振/共鸣 猴子 引导 启发 调和 我如何使我的服务与他人协调融合？
银行星系 老鹰 调和 塑造 完整 我是否活出我所相信的？
太阳 豹 脉动 实现 意图 我如何完成我的目的？
行星 狗 完美 产生 显化 我该如何完美我的作为？
光谱 蛇 溶解 释放 解放 我该如何释放与放下？
水晶 兔子 奉献 普遍化 合作 我该如何达成合作？
宇宙 乌龟 包容 超越 存在 我如何在当下活出自己？
我的太阳课题：“我该完成我的目的？”
在这之前，
有一个问题被提出来：
我的目的是什么？
是啊，
我的目的是什么？
我的目的是什么？
我的目的是什么？
……
……
……
目的，当然是爱啊
当然是爱。
此爱，不是一份情感，不是一份使命，
而是抉择、意图、目的
——我要改善与自己的关系
——我要支持自己、也要被自己支持
——我要成全自己、也要被自己成全
——我要与自己建立真正的关系。
爱是一份关系，
但是以关系为目的时的行动，指向的却不是真正的关系，
所以当我问“我的目的是什么？”的时候，
“什么是真正的关系？”也就被提出。
4
听着西蒙 相信自己！
不是（相信）相信我的那个你！（对神佛偶像的信心——而生的支持）
也不是（相信）相信你的那个我！（对被他人信赖的自己的信心）
相信那个相信你自己的你！（自己对自己的支持、成全）
天元突破的这段台词，
就是一段改善自己与自己的关系的描述
我是个胆小鬼，
我与自己的关系，相处得并不好。
“外”，我的心中有这个东西，
在对“外”的互动中，人的心被别的东西盖住。
但当独处，向自己的里面看时，
好像在面对着一个可怕的深渊。
当我在凝视深渊的时候，深渊也正在凝视着我。
“come，make the decision”
如此凝视着我。
一切只关乎于我在用何种态度/意图看待这
所谓的“世界”、所谓的“时间”、
所谓的“自己”、所谓的种种象征。
只关乎在这一刻，决定与自己建立何种关系。
5
巴夏曾经讲时间比喻成
我们在幻灯片上穿越不同的帧：
真理的结构从来不会变，
是你对这个结构的体验和视角一直在变化。
幻灯片存在着，所有的帧也同时存在着，
当你在你的内在创造了不同的存在状态，
你就在某种程度上绘制了航线，
你就在转换各种不同的幻灯片和帧，
这就是你正在做的，
你们都在你们各自的现实里（梦里）
你们创造了一个集体协议：
你们会在一个看起来跟别人的极为相似的现实里，
你会认为，并且能够相信，
你们是存在于一个相同的现实里，
——虽然你们并没有。
以上是巴夏的描述。
我看到，
我与当下现实的关系，
取决于我赋予它/自己的意义，meaning，
取决于我看待它/自己的方式，viewing。
包括了对于时间的看法，
对意图与目的的看法，
对当下的看法，
对所食因果的看法，
对一路行来的轨迹的看法。
《僕のヒーローアカデミア》：
你对allmight的憧憬，却成了你行动的枷锁。
《魔兽世界》7.3 伊利丹：
你的信仰蒙蔽了你。
我现在能够感受到这些限制。
我曾经向一修探讨过一个问题：
无我，而有轮回，
那，轮回的是谁？
一修的回答找不到了，印象中是这样的：
为何无我而有轮回，因为法法不相及：
上一刻的你，与这一刻的你，并不是同一个你，
但是这两个东西都背负了“你”的代称。
都叫做“你”。
这里巴夏所描绘的画面，
好像时光旅行者，
那个每一帧中所谓的“我”都只属于那一帧，
但是这一帧它真实的存在方式、它真实的选择、它真实的态度、它真实的抉择、它真实的创造、它真实的行为、它真实的状态、它真实的关系……
就如巴夏所说，绘制了“一道航线”，
真实心念的指引，
形成了一个方向，
让这个“无我而有轮回、法法不相及”的体验之舟，
在现象上穿越一帧帧的“永恒的当下存在”，
向某处流去。
而当下，
当下这个不满足的感觉，不舒服的感觉，
bad feeling本身就暗示着关系的恶劣——与当下这里此处的关系。
对我来说，
其中一半是对因果的对应态度。
因果，因为“幻灯片”的阅读方式，让人认为是先有因而后有果，
但是，因果是一体的，
有了因必有其果，
它的能量在穿越时间的“象征”里已经存在了，
它在“无”和“空”中已经真实存在了，
只看它何时将能量显现出来，
何帧“偿还”。
承认自己的脆弱和缺点。
承认自己的因果。
不要被自己的轨迹和过往记忆困住，
既往已成为过去，现在的你不必、也不会受到影响，
承认，不保护，不逃避，
放开自己才能让千百种滋味的体验流过自己。
所谓的悲伤、挫败，只是众多人生经验中的一种而已，
接受之后才能放下它，
重要不是过去的过往，
而是看见爱、体验爱，实现爱的能力。
另一半的与当下的恶劣关系，
是头脑缺乏一个确切的目标和方向，
所做的事不是求发展自我，只求消除不安。
我有一个猎豹的渴望，
太阳调性猎豹，
太阳调性的人，既是思考者，又是实践家。
只要目标确定，他们就会像豹子一样，迅速出击，以迅雷不及掩耳之势捕捉猎物。
但豹子想要一击即中，前提就是让自己的行动与自己的意图完全一致
，也就是我的行动是不是真正地反应我的意图？当这两者产生偏离时，豹子容易犹豫不前或者困惑不定，那么，很有可能这次出击就是失败的。又或者猎物捕到了，但是这却不是豹子真正想要的。
这就是太阳调性的人生课题之一，如何让心念和行动经常保持一致，如何让行为真正表达自己的意图。而不是口是心非，或者做一些并不符合自己真正想法的事。
我想出击，我想追捕，我想奔跑，
而这个渴望放在“时间”之中，
更像薪火相传的接力跑，
一根火柴完全燃烧了自我，然后将火焰传给下一个“自己”，
I wanna burn myself.
但是认不清自己力所能及的事情是什么、
认不清自己的影响力范围、
承认不了自己的现实情形，
让我无法实现这个渴望。
想去左边，也想去右边，
不知道去哪，精神分裂在当下，最后只能卡在中间。
与其说我面临选择，不如说我是在逃避选择，
在逃避选择后的责任时，我也同时无法实现任何一个目标，
更不能到达任何地方。
制约和业障都是被我召唤而来，
这个令人不满的情形都是被我的同质性召唤而来。
首要重点就是找到重心，找到中心，
找到心。
从心开始改变。
看清我的心这个样子会被带到哪里去，
向自己提问：
“我当下真正的意图是什么？”
“我当下如何去实现我的意图？”
做我能做到的
——就是这句！
“做我能做到的！”
心向外，只是关系差的代偿反应，
承认因果，承认过错，也承认成绩，
无论活在何时何地，
心向内，
不被时间和因果的认识所困
不外求，明了自己的影响力范围，
觉知，自己选择的的航线是什么。
明确的觉知到当下的航线，能够明晰自己当下的行为。
重要的是，我现在与自己相处地怎么样，
我当下的选择是什么，
我面对此时此刻的真实选择是什么。
只做自己能做得到的。
make the true decision
face the true relationship
与所爱相拥
燃烧自己。
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