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2018-09-08

2018-09-08

作者: c12acca339d7 | 来源:发表于2018-09-08 08:21 被阅读10次
    2018-09-08

    捷克小说家米兰.昆德拉是现代小说大师,他的小说不是以故事傅彩,也不是以情节取胜,他的小说甚至没有主人公。在《追风筝中人》中读到的是心灵史、政治史,在《活着》中读到的是生命史,但在《不朽》中读到的是哲学——生命的哲学。

    “上帝在创造了世界以后,便把它留给被他遗弃的人,听凭他们处置。”自从尼采宣告“上帝死了!”人便成了茫茫尘世里弃儿,技术与政治对人不断进行分割,精神的无根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了现代人的精神困境。两次世界大战毁灭了上帝和人类家园,人变得无所适从,伴随着历史的丧失,身份感的认同成了人寻求自我的潜在追求,像阿涅丝一样没有祖国没有信仰的人如何确认自己是那个独一无二的人?寻找自己从脸开始,看脸时代的到来意味着信仰与传统文化的终结。即使婚姻幸福平静,像阿涅丝一样的人仍然感觉不到幸福,“夫妻共用的床:婚姻的祭坛。”阿涅丝是千千万现代人中的任何一个,作者设想她在潜意识里一直寻找生命的终极意义——也就是不朽。爱情、婚姻、性、友情……这些与人日常生活息息相关的事情并不能让人实现不朽,一种行为结束后,人仍然找不着北。

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