“创业”思路问题

“创业”思路问题

慈天元

每个人都秉身有业，“业”字始见于西周金文，本义一般认为指古代乐器架子的横板，刻成锯齿状，用以悬挂钟、磬等。后也指筑墙板和书册的夹板。又引申指学业，进而引申指其他行业、事业，再转指产业。

总之，业是一种牵挂状态。父母对子女的牵挂是“业”，子女对父母的牵挂也是“业”。人的一生，心意牵在哪里，则业缘挂在哪里，于是就有了“卦象”一说，所以“卦象”原本就是眼前的人、事、物，不一定非要弄个阴阳爻出来，阴阳爻只是对信息进行编码和分类储集。佛学中讲身、语、意三业，意动为因，语、身为果，什么都挂不住了，人这一生也就挂到头了。至于有没有来世？佛说“诸法无我”，又云“是法不说断灭相”，已经很明确的告诉你了，能理解到什么程度，纯属个人造化。

可见业本不需创，除非牵肠挂肚出了问题，这时就要对“业”动手术刀了。所以“创业”近似外科手术，有轻车熟路之习，则有疱丁解牛之巧。

设创业为一“太极”，则技能与资金是其旋动的两仪。两者的适配，则创业一准成功，反之只会成劫了，功和劫外观差不多，作功的方式不对，就会直接变成渡劫，渡劫历难之后，也可能意外成功。所以老人家教导：伏羲或之所以，好事连山出云。我也不知道这是个啥？姑且听之，开河信口吧。

家财万贯不如一技在身，这是对技能的侧重。技能的系统化升级，就是科技。比如石器时代，人类学会了使用石头作为工具，这就是原始技能，后来掌握了从矿石中提炼元素，这就是科技进步，并且也是技能的提升。

资金有两种来源：一是由劳动（包括体力劳动和脑力劳动）创造交易内容，通过交易获得资金;二是利用金融游戏规则进行货币的生产和分流。

资金原本也是劳动的产物。古代，人们通过劳动获得物品，为了互通有无，就有了原始交易，这时的交易方式是以物易物。本着自愿的原则，九只羊换一头牛，就形成了交换比例问题。这种十个指头能算得过来的事，在原始社会，其实很不简单。因为根据人类学家的研究发现：原始部落中的人，数值上三，就开始犯糊涂了！所以三在一些语境中，自古就是多的意思。怎么记得住一头牛是用九只羊换回来的呢？这就用到了“函数编程”：出门的时候，带上九颗石子儿，放左面兜里，交易的时候全部放在右边兜里。这样羊和石子就构成了初级函数关系，就算没有发明数字，可是已经发明了“初等代数”，还是很有前瞻性的。石子携带不是很方便，而且零散的石子，多一颗少一颗，古人就直接傻眼了。为了解决石子散落形成的信息熵问题，伟大的导师英明的领袖弇兹同志发明了结绳计事，用绳结代表数字，用算法变革社会，这虽然还是代数的初级阶段，可已经是划时代的创举了。

从太古时代的盘点石头，到上古时代的绳结计数，中国算学终于有了经纬坐标的概念。经是纵线，纬是横线，经纬交连，最早理应是用绳索完成的，经和纬的偏旁与绳有一致性，不无关联。这个时辰，伟大的易经，还是无字天书，直到伏羲学习了弇兹的编程思想，才用符号的组合，取代了《绳索几何学》。其“一画开天”，是发现了子午线。否则随意的“一画”，其实没有什么意义。而有了子午线的概念，平面经纬坐标和天球经纬坐标就都能导出了。所以笛卡儿很不幸，他生在了欧洲，不知道他所“发明”的坐标系，就是经纬坐标系。当然也可能知道但忘掉了什么，医学上称此为“失忆症”。

《绳索几何学》的结晶，是产生了《河图洛书》。而我们所说的经纬坐标系，不证自明的标注在几何图样的中央地带。所以笛卡儿的失忆不重要，重要的是历史线索依旧清晰。

说到这儿，西方数学史的“业”，就被咱给创了。这得力的不是资金，而是技能。逻辑分析的技能很重要，它可以因为A，导出所以B，这其实就是广义函数。

创西方数学史的“业”，我本无心踩蝼蚁，蝼蚁有缘吻象蹄，这没什么商量。

耶历2022.01.18/文稿编号：E10XH14