小时候有篇课文叫做《差不多先生》，是说他对生活中的很多事都很不挂心，认为事事只要都做到差不多就可以。但是，这种状态在现代社会是很不被认可的，假使你有六分的气力，事情你须做到八分，倘使你有八分，事情就要被做到十分了，这才是默认的公理，理由解释起来倒也简单：做到的话一来说明你确实有能力，二来还可以再次提升你的能力，下次你就可以做到十二分的好了。仔细一想，道理好有几分，可是差不多先生在场的话估计要违例反问一句：你要提升我的能力，你问过我吗？
这里有两个需要思考的地方。
差不多先生自己认为有五分力事做到五分就好，再不济四分也可以，好歹我把事情完成了啊，这样我差不多就可以再去做其他差不多的事情了。在我看来，至少差不多先生体现出了一种比较豁达开朗的态度，分的清事情是事情本身，我是我，我做事情，事情没做好不代表我不好；更加难能可贵的是，差不多先生不仅对自己抱有非凡的自信，敢在同时代发出不一样的声音，敢于蔑视普世共循的准则，同时也始终如一地坚持自己的处事原则，不为外部的各种嘲讽而轻易动摇自己的信念，偶尔也还会向一些意志不坚的人灌输一下自己的观点，做的好的时候，还能影响一大批人，从这个角度来讲，差不多先生算是成功人士吧。当然，你也可以反过来想一下，为什么历史上有那么多优秀的事迹，为何你记住的还是差不多先生的事儿呢？
另一方面，就像差不多先生所问的：你问过我吗？
你当然没问，你所学会的社会的处事规则从来是不问别人的，就像你很小的时候大人从来不问你喜不喜欢一样，直接告诉你这个是好的，那个是不好的，你这样做才对，你不能和他一样，这个很危险你不能碰。你可能要反驳，差不多先生小时候也是这样过来的呀，可是你没有想过的是，不让差不多先生碰这个，他确实不去碰，可他会去碰别的呀，只有在有了大量的失败实践之后才有的他这种无为的生活哲学，不像你所拥有的精英意识，他所有的处事经验都是来自于自我实践啊。你和差不多先生不一样的地方是，你传承了别人说的不，你没有自己的不，你也传承了别人说的好，你没有自己的好，差不多先生把事情做到自己眼里的五分，你却只能做到了别人眼里的十二分，所以他还是比你高明，因为他是他，而你不是你，尽管你看起来要比他优秀很多。
那么，有没有第三方面的思考呢？本文的答案是没有了。
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