众多学者认为：新诗初期之失败乃在满足于大白话。
穆木天在《谈诗》中认为：中国的新诗的运动，胡适是最大的罪人。胡适说：作诗须得如作文，那是他的大错，所以他的影响给中国造成一种prose in verse一派的东西。他的韵文的思想穿上了韵文的衣裳。结果产出了如：“红的花/黄的花/多么好看呀”一类不伦不类的东西。
这是一种思想的认知，在所有认知里人都是选择自己更接受的内容。而事实呢，其实不由我们臆断，存在就是合理的，这也是事实，特别在当下文学体系的网络里，所以我们也只能通过大众文献与文学文献来进行大致划分。格律古体诗如同：
杨万里写红色的花是：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
杜甫写红色的花是：
桃花一簇开无主，
可爱深红爱浅红。
白居易写红色的花是：
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
李清照写的桂花是：
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
秦观写的花是：
树绕村庄，水满陂塘。
倚东风，豪兴徜徉。
小园几许，收尽春光。
有桃花红，李花白，菜花黄。
现代文中如同：
胡适《看花》
院子里开着两朵玉兰花，三朵月季花，红的花，紫的花，衬着绿叶，映着日光，怪可爱的。
没人看花，花还是可爱；但有我看花，花也好像更高兴了。
我不看花，也不怎么；但我看花时，我也更高兴了。
白话文的诗歌与古体诗词在表达上存在一种“隔”与“不隔”的微妙平衡，但我不敢评价隔与不隔是否正确，这种变革更加贴近现实生活，让读者更容易理解和感受。然而，因为过于追求白话和自由，有时会牺牲掉部分艺术性和深度，各自喜欢吧！
含蓄、深邃，的朦胧美，与简单、直接，的真实本就是不同的人生态度……
病来不欲挥笔，强拿笔记以图逸……
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