真理是一个深渊，就像身在泳池，一个人必须敢于从琐屑的日常经验的颤巍巍的跳板上一跃而下，沉入深深的底端，为的是再浮上来，笑着挣扎着呼吸，浮到现在已经变得更加光明了的事物表面。
卡夫卡如是说。
我觉得，读书就是那个跳着跃入深潭的过程，沉下去，再沉下去一点。
李贺，字长吉，是没落的皇室后裔。
生平所写的诗歌总共二百三十三首，集名《李长吉歌诗》，共编四卷，李贺死后十五年，杜牧为他的诗作序。
杜牧在序中写他的歌诗：云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽邱垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。
他的想象力的大胆丰富，在古典诗人中很少有人出其右的。这本是1958年的老版，选了王琦的注本，附录了姚文燮的集注和方世举的批本。
这本是诗话，得朋友推荐，买来读了发现还蛮喜欢的，里面有考论，有比较，也有个人的见解与引申。
有些诗，自己读不一定在意，看不到它的好，在这样的书里读到，就觉得惊艳。
比如，韩偓的《惜花》
皱白离情高处切，腻红愁态静中深。
眼随片片沿流去，恨满枝枝被雨淋。
总得苔遮犹慰意，若教泥污更伤心。
临轩一盏悲春酒，明日池塘是绿阴。
作者又举了近代诗人林旭的
《送春拟韩致光》
循例作诗三月尽，眼遭飘落太惊心。拆成片片思全盛，缀得疏疏祝久禁。
肯记帽檐曾竞戴，无情屐齿便相侵。冬郎谩把伤春酒，早日池塘已绿阴。
伤春伤国，同掬泪，读来更觉其好。
黄山书社的书不爱买，因为纸质老觉得缺乏点质感。但是早期的有些书，真心不错。比如《钱澄之全集》，《俞正燮全集》等。
这本也是一样的问题，纸页发黑发乌，但是内容好。九四年的书。
有时觉得诗书不在多，有几本在枕边可供随手翻阅就可聊慰心曲。
夜雨中随手翻，看到岑参的一句，云送关西雨，风传渭北秋，孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁，为之一叹。
中国人的理想中，总有一个山林田园的梦。而古代的文人雅士，庙堂之上时，也时时念叨着不如归去，做个闲人，对一溪月，一床书，一张琴。
老东坡说，山川风月无主，闲者才是主人。
人这一生，最终要得到的是什么呢？
功名利禄？万古留名？
从个体的感知上来说，好像就只有体验。
不能一入山林万事休，看看别人的也好。
有个美国的汉学家彼尔波特跑到终南山去找隐士，写了一本书《空谷幽兰》，好奇的可以去读读，纯粹是红尘里的好奇心的一窥。
可是真的山野终日，寂寂无人，乱木孤蝉，小径鸟绝，又有几个人能做到吾心如秋月，如碧潭皎洁？
还是在这腾腾人世且安乐吧！
喝茶读书，画画弹琴，悠悠自清闲。
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