为什么当代未接触过战争的日本人还得忍受中国人的唾沫星子，因为先辈犯的错，作为同一群体的后代会有一定程度的承担，不管是舆论压力，还是...（想不到了这里）。
尽管你是智商一流，勤奋刻苦的女性，你可能仍需要更多于同等男性的时间与机遇来摆脱自身群体给予你的性别烙印。
这已经超越了公平的范畴，而略微涉及到归属与责任。如果不做一个群体之外的人，人总会对自身归属有脱离于个体权利的义务。
面对求职、薪资、待遇的差异，第一想到性别而不是反思到能力素质的差异，这一点本身就已构成女权患者对女权（平权）发展的阻力。
我们需要分清，究竟是''多劳多得，能者多酬”，是两性就业选择的不同，还是就业性别歧视。同样，部分男士也只埋怨被迫承担的比女性更为沉重的财富负担，而对在传统婚姻生活中男性的主导决策地位毫无感激或反思。
女性对男性在体能上优越性的不卑不亢的承认，在另一链条上折现为男性对体能次优群体的照顾和谦让，这并不是性别优先，而是效率优先。真正的性别歧视往往因太过细小和平常而被人忽视，看待男性化打扮的女士和女性化打扮的男士的两种不同的眼光；一个男生坐在一群女生中间参与讨论，总有女生在旁打趣：哈哈哈可怜你了啊，跟我们几个女生坐一起。如果换为另一种相反的场景，这个女生铁定会在这群男生之中把头抬得高高的，扯大嗓门巴不得让更多的人看见。
这类片段在生活中处处都是，却难以被人察觉，因为看待事物流于表面的习惯性慵懒往往让我们无视它们背后真正的主旨。
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