曾有人问我，你是信佛的？我以前会毫不犹豫地回答，对，我信佛！但是越到后来，我越觉得常人说的“信佛，学佛，佛教徒”等等都不能准确地表明我的状态。
首先，就佛教的定义来说，我们通常说的《心经》，《金刚经》等一些关于佛的经典著作，其实都是后人把当年佛所说的话，记录下来，流传至今，做为一个参考供人学习。佛陀并没有把它当成一个教派来设立。在我理解的佛说法里，佛法遍布世间万物，何处不是佛法的展现？如果它只是一个教派的话，那就自相矛盾了。所以，“佛教”只是某些人给它一个方便的称呼而已，例如，某人叫张三，李四，一个名字而已。
第二，信佛的人，简单来说，大部分是一群对佛法景仰，有寄托的，或者迷信佛法的人。为何说迷信？他们不一定多深入地了解佛法，但却虔诚地相信佛法所说，并且愿意去执行，常常不惜物质地求佛保佑。有些人，特别是年级大的，他们不了解佛法，但是可以持戒，天天吃斋念咒，至于为什么念，佛法是什么，不知道，也不问。反正多做善事就算修行了。
第三，学佛的人，我觉得学佛这里分两种，一种是学习佛法的，一种是专门研究佛法的。这两种人，都把佛法当成知识学问来学习和研究。有很多有学问的人，虽读万卷书，但是有没有真正读懂佛法？这是两回事。有人认为佛法是一种智慧，但学习只是学习，与真正生活中的践行脱离。他们会把佛法当成横量别人的工具，反而因为自己学问多而增长了傲慢心，知行没有合一。
第四，为了修行。
我理解的佛法，更接近一种生活形态，可以理解为看透一切本质后的豁达自在的生活态度。它是带领我们的指月之手。当你看到一切的本质后，从而知道修行的意义，不受外物影响，知道我们要从哪个方向去修，知道我们到底要什么，不再迷路。
迷时师渡，悟时自渡。
所谓“修”也不准确，按佛说法，我们本自具足，我们本就是佛，何来“修”呢？所以,"修”不是修正自己，而是明白了我本来就是，找到方向了，自己渡自己，自己化解自己的习性。
所以，介于这四点，我觉得都不是我，我既不入教派，也不学佛（做学问），也不（迷）信佛。至于修行这块，我还在路上，还需要多多精进。
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