《五十公里桃花坞》最新一期，着重表达了“事业”这个主题。
节目中，似乎每个忙于事业的人都遇到了挫折。
陈陈陈的行为艺术遭到了张翰的质疑，并且第一次没有成为“群体活动”。
彭楚粤的烘焙屋因为等待时间太长，让宋丹丹和舒淇失去了兴致。
650电台也因为周也的不配合采访陷入僵局。
似乎每个人的事业都遇到了问题。
而问题最大的，则是陈陈陈，他选择卸任坞长一职。
为什么要卸任，或许辣目洋子和李雪琴两个人对他的评价已经说明了问题。
“他以惊人的忍耐力，骇人的责任心，承担着桃花坞坞长的职责，即便从来没有人听他的话，他仍然坚定不移地做着计划，他带着我们午睡，带着我们开会，但他不得不承认，丹姐说得都对。他热衷于行为艺术，搞得村民人心惶惶、剑拔弩张，他用实际行动告诉我们，自己揽下的瓷器活，跪着也要做完。”
作为坞长，他根本做不了主，虽然一直要求开会讨论，但会上基本没人听他的，大事拍板决定的，都是宋丹丹。
他刚开始主动要求做坞长，可能也是为了方便开展自己的行为艺术。
但这次张翰正面硬刚，让他感觉到了压力。
因为他知道，有这一次的脱离，就有更多人的脱离，李雪琴和郭麒麟不都开玩笑说“还能不玩呢？”“早知道我也不玩了”。
他已经预见了后面的事情，所以他选择卸任，对他来说，是最好的选择。
那么选择谁来当坞长呢？
在宋丹丹的提议下，大家选择了无记名投票的方式。
最终选择了汪苏泷。
其实从这件事上就能看出大家的“小心思”。
我们先从“四大长老”说起。
周杰是典型的“事不关己高高挂起”。还记得张翰来找陈陈陈说行为艺术那件事吗？周杰在，但他明显选择了回避问题，还给辣目洋子使眼色，两个人继续吃东西装不知道。
舒淇更是不喜欢管事了。每晚谈心她都能溜掉，可想而知她不会对坞长感兴趣，甚至对选谁当坞长都不感兴趣。
苏芒明确表示不当，但看不惯大家开会讨论效率太低，已经接管了财务一职，而且这也非常适合她。
宋丹丹呢，她虽然是“真正掌权者”，但她自己是不可能当坞长，而且大家也不希望她当坞长的。
毕竟年轻人的世界，她不懂。
她在看到张翰因为不参加行为艺术与陈陈陈的问题之后，她叫了郭麒麟和汪苏泷，询问他们的意见，说是不是由她出面让他俩和好。
而郭麒麟和汪苏泷则说：你不用管。年轻人有年轻人的解决方式。
桃花坞有15个人，年轻人居多，她的很多观念跟年轻人不合拍，她自然不适合做坞长，但是她适合做“长老”。
虽然她不当坞长，但是桃花坞很多事都是她决定的。所以她希望，坞长是个比较好“拿捏”的人。
她一开始推荐郭麒麟，就是因为如此。郭麒麟性格随和，又跟她关系亲近。如果他当了坞长，她“发号施令”不更方便吗？
但郭麒麟自己却不当。
虽然在15个人中，郭麒麟是最能沟通协调好“老年组”和“幼年组”的人，但是因为他人缘太好了，很多事他就没办法做主，说白了，他不愿意得罪人。
他为什么每天那么累，在各个房间里跑来跑去，不就是因为不愿意拒绝别人吗？
可想而知，他当了坞长，更难做决定了。
郭麒麟是个很通透的人，他知道自己这个性格，不适合当坞长。就算当了坞长，也会被他人“控制”。
那15个人中谁最有主见呢？
张翰。
大家都不喜欢陈陈陈的行为艺术，可没人敢提出来。只有张翰敢提出，还当面选择了不参与。
第一期的时候也硬刚宋丹丹，就是不说自己的代表作。
而且节目中，最热衷于“搞事业”的，好像也是他。
辣目洋子和李雪琴也说他本人就是“霸道总裁范”。
那为什么没人选他呢？
从宋丹丹他们“四大长老”的态度来说，张翰太过强势，如果他当选，那么以后他们会诸多掣肘。
那为什么周也、赖冠霖也不选他呢？
周也其实也是个随大流的性格。行为艺术的那件事，周也并不想脱离集体活动，只不过张翰“硬刚”，她应该也觉得这不是一个好的处理事情的方式。
恐怕赖冠霖也是这样认为的。
如果张翰当了坞长，估计会激化大家的矛盾吧。
毕竟桃花坞坞长并不是一个领导岗位，它更多的需要沟通、协调和润滑剂的作用。如果坞长个性太过强硬，工作恐怕难以进行。
所以，坞长就由桃花坞里人缘最好的人来担当。
汪苏泷情商很高。
初见面自我介绍时，张翰硬刚宋丹丹，是他用幽默的方式打破僵局，缓解气氛。
宋丹丹因为开会迟到的问题发火，是他平息了怒火，还帮大家说了情。
他处理事情的方式，宋丹丹比较容易接受，“四大长老”自然也乐见其成。
除了善于沟通，他还能够一眼发现桃花坞的问题所在并积极解决问题。
他一上任，就定了“集体活动安排在下午”、“代表开会制”和“每周一次行为艺术”的规矩。
这符合大多数人的心态。
可见“大家的眼睛是雪亮的”，谁比较适合，他们心知肚明。
群体生活是复杂的。看似和谐的小团队，未必是一条心。总是穿梭于各个房间的人，未必拥有最好的人缘。
而那些有能力的人，或许一开始就已经被大家排斥在外。
15个人，看似每个人之间关系都不错，看似玩得很嗨，其实每个人心中都有自己的想法。他们是群居的，也是独立的。
不要妄想得到每个人的喜欢，能够被接纳就够了。
15个人，已经形成一个纷杂的“小社会”。
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