不管是顺缘还是逆镜，佛教告诉我们，它们都是过眼云烟，是虚幻不实的，不必执着。
顺缘是是让我们欢喜的事物，包括安稳的生活，平顺的运气，它更容易让我们迷失，因为人身在其中，不感到痛苦，谈不上自省、改变升华，渐渐的安于这种舒适环境，像温水煮青蛙，在舒适的环境中死去。
因此，顺缘对人的伤害有时会更大，所以古人才说居安思危，我们要时刻保持一份清醒，保持一份警觉。
在顺缘中，如果没有智慧的指引，就会在欲望得到满足后，忘乎所以放纵自己的心，让它跟着自己的喜好去追逐一种更大的欲望，那个时候你必然堕落。
所以，如果不能警觉的话，刚开始一点蝇头小利，就能让我们忘乎所以，紧接着比蝇头小利更大的利益就会让你迷失自我，你的心就会不断去放纵，不断追求更大的欲望。
物质欲望得到满足后，它会像发酵的酵母一样，让人的心急速膨胀，到一定程度就会疯狂。许多贪官就是这样诞生的。
所以生活中有好运、好事的时候，一定不要忘乎所以，要让自己的心安静下来，沉淀下来，因为所有的事物都像雨后彩虹一样虚无缥缈。
从某种意义上来说，一个人拥有的东西越多，越容易失去平常心，没有一颗平常心，等待我们的将是心灵和灵活更大的灾难。
所以要以平常心去对待财富，以平常心对待人生，这样就能得到心灵的自由。
真正的自由与快乐，是拥有一颗真正属于自己的心，这个自由不是说想做什么就做什么，而是不受外界的约束，不受外界的影响，什么东西诱惑不了你，你不会因为别人赞美而高兴，也不会因为别人的贬损而沮丧，也就是说，别人怎么都与你无关，始终保持着你新的独立和自主。
在所有的事情面前，我们仅仅是一个过客，因为在死亡面前，人人平等，你花费大量的时间和金钱谋求的这些东西都不是究竟的，那么，在顺缘和好运面前，我们不要忘乎所以，不要高兴的头昏脑胀，而应该保持一份宁静和自制，明白世事无常，眼前的一切都会很快过去。
所以一个人无论遇到多好的事情，都要保持一种冷静和清醒。我们一定要告诉自己，学会自我暗示，一切都会过去，一切很快会过去。
——《红尘中的历练》
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