20170429水星《自私的基因》课程备忘
自私，是一种怎样的“美德”
尽管最终还是没有把书看完，但是为了道金斯惊世骇俗的观点以及小伙伴们精彩的解读，还是想在这里记一笔（哪怕是粗略的一笔）。
“如果一定要把达尔文主义简单概括为‘自私的某物’，那这个某物只能是基因。基因是复制的单位，而生物体是载体的单位。”这也就是说，我们人尽管表面看起来是多么的无私和高尚，究根结底其实也只是一群天然自私的基因的混合物，或者更直接的说，我们的身体之所以存在，只是为了让某些有价值的基因更长久的传承下去而已。诚如道金斯所说：“如果你也和我一样希望为了共同的利益，建立一个人与人之间慷慨大度、相互无私合作的社会，那你就不能指望从生物的本性获得什么助益。”这样的一个观点是让你更加的绝望还是释然呢？
自私若是天性，是否还有与其抗拒的必要？你、我、他，出于自身的利益去做一些自私的事情，难道不是这世上最应该获得理解的行为吗？人与生俱来的自私（哪怕是在它帮助别人的时候，最终的目的也还是为了自身能够更好的生存下去）如果就争取生存几率的最大化来说，确实没有什么令人大惊小怪的，而且恰恰是这种无可动摇的自私性，让我们无论是谁，即使肉体已化为灰烬，曾经在自己身上存在过的基因，也会以各种你想不到的方式和途径在你看不到的未来世界上存活，想到这里，心里感慨之余反而平添了一丝欣慰，我、或者是你，我们注定会走向死亡，可又注定可以获得永生，这是多么神奇的事情！
“总的说来，进化在某种含糊的意义上似乎是件好事，尤其是因为人类是进化的产物，而事实上没有什么东西想要进化。进化是偶然发生的，不管你愿不愿意，尽管复制基因不遗余力地防止这种情况发生。进化的机制是自然选择。”如果生命的发生乃至结束都是一种偶然，那么对于生死，我们真的大可不必再耿耿于怀，对于生，心怀感激；对于死，坦然接受，才是和生命相处最适宜的方式！
“能够生存下来的复制基因都是那些为自己构造了生存机器以安居其中的复制基因。而自然选择，有利于那些能够控制其生存机器从而充分利用环境的基因，包括充分利用相同和不同物种的其他生存机器。”不知道为什么这句话竟然深深的触动了我：生存的最佳状态，是既可安居其中，又可以充分的链接资源。最幸福的人，是能够与自己、与这个世界友好相处的人！
“不同物种的生存机器以各种各样的方式相互影响，而属于同一物种的生存机器往往更加直接的相互影响对方的生活。”不知道你对这句话是怎么理解的呢？现实的情况是，那些离你最近的人，既可以是你最可宝贵的资源，也可能是你前进道路上最难以逾越的障碍！
“习惯于赢的个体就越是会赢，习惯于输的个体就越是要输。实际情况就是如此，即使开始时个体的胜利或失败完全是偶然的，它们会自动归类形成等级。”输和赢你以为是偶然，其实是一种必然，一种习惯所造成的必然，当你总是处于输的阵营，那对不起，你就乖乖的在里面呆着吧！
长辈和子女陷入困境中时你更愿意救哪一个？为什么男性倾向于为子女投资而女性则更可能选择去照顾孙子孙女？动物自发的计划生育是一种怎样的行为？永不停歇的两性战争折射出什么样的社会发展脉络……这些有趣的问题在书中都有极其精彩且详尽的叙述，这里就不一一赘述了！
这里要特别提到的是觅母——一种正在快速推动进化的人类文化的汤！作为一种新的复制因子，如果说曲调、概念、时装、文字、画作、雕刻等等都是觅母的话，那我们人类的确可以就着这碗文化的汤，让自己的基因永远的留存下去！惟其如此，在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制基因的暴政！
自私，是一种怎样的“美德”
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