界限的设防，我从未与养家亲戚有过冲突，即便是有，也是在很小的时候。童年，那时候长辈们的伦理界限十分清楚。尤其在学易经之后，黄帝内经，道德经之后，我感觉一本书里所写的，不是跟家有关就是跟国有关，而保持健康是对身边一切事物革命的本钱，我昨天因为打电话到派出所后，开始闹心，然后吃饭时肠胃不好上吐下泻。
哪些写作者恐怕也是如此不顾顾虑健康吧，而昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而寻徇齐，长而敦敦，成而登天。
这是一个人从幼年到成年的状态，但并不是所有人都会这样是因为不是所有人都会成为天选之人，这是从健康角度讲，黄帝生而神灵我们可以追溯到母系社会，们对大自然的憧憬，对生老病死的敬畏，生老病死多了是因为人类社会不懂得繁衍而同性之间的相互吸引，最重要的是同性之间无法孕育生命，需要部落的祝由术，求助神灵。黄帝内经的第一段，就讲了，一个人从幼年到成年的阶段，就好像易经当中，把人的一生命运做过划分，从幼年到成年，尤其在现在是需要孜孜不倦的学习的，30而立，易经中说20岁为潜龙，20岁之后为见龙，30岁为惕龙，也就是说真正的王者30岁就登天了，而易经所说的30岁，还在警惕自己的人生。
所以易经在说阴阳之道，而道德经直接就在讲道。
我也不知我为什么跑题这么厉害但是，昨天，我确实是在看情节线，并且，将这段时间的经历列了出来，此时，当然觉得皱眉因为写小说，如果你有这样的梦想的话，那大概是从你几岁开始就有的，但写作过程一般是在成年时期所做的总结，比如说已经有过写作经验的人会总结写作教程，就好像这些教程是从一些西方学者哪里看到，在我们国学领域当中也会看到一样，但道可道非常道有关于道的领悟是一个整体，而未说阴阳。那么易经厉害还是道德经厉害呢？我记得道德经的实践者也是有很多的。
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