有人说过,不提到歌德,就写不成一部世界文学史,同时,不读《浮士德》,也难以理解歌德所以是歌德。看这本书之前,就是被这段话,给吸引了,觉得挺有意思的,这本书,有让人有想要去了解的冲动。
天主对人类的前途充满乐观的信念,就是他认为,人类是永远向上进取,即使在迷津中不断犯错误也终会达到清明境界的圣徒。所以,魔鬼梅菲斯特就同天主打赌,请求允许他下凡,去把浮士德引诱到为他安排的满足怠惰和堕落的道路上来。其实,也就是说,想知道浮士德,到底在最后是会变恶,还是依旧保持着善。
分为两部,悲剧第一部写浮士德在中世纪书斋里冥思苦想,得不到任何有价值的成果,绝望之于想饮毒自尽,复活节的钟声让他想起了童年,他有决心活下去,就与梅菲斯特打赌了。悲剧第二部写了他进去"大世纪”之后的种种经历,到最后,又重新振作起来,想为人类造福,却已经老了。
看到第8页,天主与梅菲斯特的交谈那里,.“天主说:你可认识浮士德?梅菲斯特说:那位博士?天主:我的仆人。 梅菲斯特:当然!他侍奉您非同一般。人间的烟火这蠢货一概不沾。觉得他们的对话没我想象的那么压抑,我之前觉得外国文学的作品,给人的感觉就是很难懂,现在看了下,觉得还挺不错的,
到19页,有句话,我觉得特别好,虽然不是完全能读懂,但我觉得,能让人去细细品味,“我们达到了今世的善,更善就可以叫作妄想和虚幻。”
到69页,女巫把浮士德变年轻后,浮士德在街上就碰到了玛加蕾特,"浮士德:听着,把那个小妮子给我弄来。梅菲斯特:你说话就像一个好色之徒,什么鲜花都想摘到手,认为名誉和恩宠都可据为己有,可天下事不如意者常八九。”我觉得浮士德一瞬间就变得跟贪欲,这个进度让人觉得太快了,但也许人性也就是这样,感觉总会在贪念过后,才会想起最初的信仰。
到377页午夜,浮士德开始反思自己,觉得世态人情自己已经看透看清,觉得内心还亮着光,所想的,都要赶着完成,只有天主的话才给他以力量。这里,就觉得,浮士德在经历了一系列的事情后,又开始回归到了他最初追求的心,可是一切都来不及了。
浮士德的一生,经历了知识悲剧,爱情悲剧,政治悲剧,事业悲剧。然而,尽管如此,浮士德的一生从没有满足于或屈服于个人渺小的物质享受,并且是带着自己将进一步为认为造福的信念倒下的。感觉读了一遍,很多东西还不是特别明白,因为书里面很多词语和句子都需要解释说明,外国作品有时候就想我们的文言文,但这个比文言文好多了,而且,我发现,读着那些句子,觉得莫名的押韵,后面去查了一下,发现里面很多体裁都采用了西方格律,第一部的双行押韵体,自由体,颂诗体,合唱体,第二部八行体和三音格诗体。这部作品,真的包含着好多知识,总体给人的感觉,很艺术但也很让人印象深刻,确实好看。
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