首先，我坦白，这期文章是来混篇数的。
第四期的付费专栏文章，更新到最后感觉举步维艰。仆固怀恩和苏武写出近万字，拆分成两篇才算仓促完结。
可笑的是第116期历史人物，写完杨邦义觉得篇幅较短，大言不惭的说自己不是拆分选手，还特意续写杨再兴。
人呐，好像面临何种情况都会有说辞。
将近两周时间，郭璞只写出开头三段。
其中前两段写了三四遍，总觉得有种混乱的凝滞感。一边写一边删除重来，连逻辑大纲的主干线都切不进去。
莫名想起《笑傲江湖》，这是最喜欢的金庸作品。从原著到吕颂贤版看过很多遍，有几处情节永远记忆犹新。
令狐冲在思过崖蹲禁闭，田伯光想绑他下山换解药。华山大师兄打不过民科采花贼，急得太师叔出场拉偏架。
风清扬：你小子太不成器，先使一招白虹贯日，跟着便使有凤来仪，接着再使一招金雁横空...
令狐冲：这几招出剑和脚步方位不同，怎么可能组合成连招？
风清扬：蠢才！难怪是岳不群的弟子，拘泥不化，不知变通。
令狐冲：哎哎哎，文明切磋，骂我师父可不行！
风清扬：剑术之道，讲究如行云流水，任意所至。
令狐冲：能不能讲点干货？
风清扬：你使完白虹贯日，剑尖向上顺势拖下来不就是有凤来仪吗？剑招中虽没这等姿式，你就不会别出心裁，随手配合么？
这一言登时将令狐冲提醒，他长剑一勒，转折之际天衣无缝，心下甚是舒畅。还没乐出声却被老田反手锁喉。
忽听那老者道：蠢才！手指便是剑。那招金玉满堂，定要用剑才能使吗？
令狐冲仰仗着名师黑哨，浑身挂彩总算打赢田伯光。风清扬不但将剑术柔和圆融，还抹平他心智上的框架沟壑。
好，好！你说这话，便不是假冒为善的伪君子。大丈夫行事，爱怎样便怎样，行云流水，任意所至，甚么武林规矩，门派教条，全都是放他娘的狗臭屁！
划重点：行云流水，任意所至。
武侠是成人版童话，主角尽是些单身狗。
杨过、张无忌、韦小宝，最后和女神幸福的生活在一起。张翠山殷素素、郭靖黄蓉强行返场只能变得惨兮兮。
家庭生活在于趋向稳定，稳定秘诀在于消除不确定性。不要抱怨生活枯燥平淡，毕竟这才是芸芸众生的常态。
震荡我们命运轨迹的事情，从来不是提前做好的各种规划。不确定性带来的意外福祸，有时会让自己变个人。
就像一招一式练剑的弟子，永远不可能当上武侠男主。没有九死一生来点奇遇，练到棺材里也难以纵横江湖。
平淡喜乐亦或叱咤风云，标签背后都印着阴阳平衡和因果承负。
自从梧桐出生以后，大半年没有睡过完整觉。做蜂蜜和写文章的精力愈加不济，我愿意牺牲这块去填补家庭。
切身感受到育儿不易，更理解生命的价值和奇妙。每天看着她学会些新动作，简直比多卖几瓶土蜂蜜还开心。
历史人物也好、武侠童话也罢，剔除贵人相助和神兵绝招，心念所引导出的命运轨迹，才是字里行间的真谛。
世间最厉害的招式，是如何保持自我内心。
心生于物，死于物，机在目。
付费专栏更新完结，写历史文章的压力顿时减轻。对于花钱买专栏的读者，长期拖更的内疚感终于画上句号。
白天洗尿布、晚上冲奶粉，长期缺觉的量变积攒出质变，记性变差外加条理混乱，媳妇笑我在预习老年痴呆。
熬夜打游戏也好，通宵搞慈善也罢。人们可以用各种理由安慰自己，但是脏器的承受能力与自我标榜无关。
一瓶酒，开心或者悲伤，喝多了都得吐。
一条河，自杀或者救人，呛口水都得死。
一罐煤气，做饭或者讨薪，点火都得爆炸。
一张纸钞，借的或者挣的，花钱就能消费。
每个环节各有因果，前后串联就是个人承负。
天道无情以万物为刍狗，顺之者昌逆之者亡。
恨爱交加的情感色彩，天道从来会不高看一眼。
秦岭一白能找出万千因由，却无力改变长期拖更的结果。这个结果又变成新一轮的因，继而引发粉丝游离的果。
我选择承受长期拖更的果，就不能抱怨粉丝游离的二次果。因为我在因的导向上选择梧桐，已经收获另一个果。
因果相随，只是往往会忽视所得到的。
如此内视过深，很容易掉进内卷化的坑。
内卷化是近期热门词汇，有人对此表示无限担忧。其实各种分析没什么鸟用，本质是被互联网放大的饭后谈资。
爷爷那辈人，谈谈村里的庄稼收成。
父亲那辈人，说说县里的致富高手。
我们这辈人，好像能参与世界局势。
不是现代人种进化的多高级，而是互联网络放大信息流。看似指点江山的主人翁错觉，不过是新一轮文化快餐。
替马云分析局势利弊、为川普证明选举舞弊，原本帝王将相层级考虑的事情，如今连贩夫走卒都能参与其中。
受某种力量号召的舆论，会沦为某种利益的筹码。二十四小时无孔不入的讯息，没人为走卒的心目精力买单。
或许，关注的因已经收获到果，还能用一个字总结：爽！
当前流行外延爽文化，而且马太效应愈加明显。政商名流们接连雄踞头条，水面以下的冰山被时代忽视遗忘。
舆论导向变成神兵绝招，大量快餐解读却也难窥全貌。情感色彩替代天道因果，成为人治掩盖法制的新模式。
或许，有人不觉得是浪费精力，而在努力维护三个字：正义感！
正义同样是情感词汇，在金字塔组织里经常迟到。这种涉及人性根源的特质，我尽量从历史人物中摸索剥离。
借用道家养生理论，重中之重在于不要轻易泄气。口头叫嚣者早已泄的精光，很少能耐下性子干好身边实事。
九层之台起于累土，修身齐家治国平天下是有顺序的。
上面这段没敢放开写，估计已经让有些人不开心。
秦岭一白只是做土蜂蜜的，不愿公开谈论意识形态问题。但是本期文章是来混篇数，那就得承受产生的因果。
写过126期历史人物，自认为平淡喜乐最为珍贵。世间所有得失都是相互配套的，有什么比阖家团圆更加平衡？
人生七十古来稀，十年少小，十年老弱，还有五十年。
五十年再分成日夜，只有二十五年的光景。
再加上，刮风下雨，三灾六病。
算下来，人这一辈子，还能剩下多少好日子。
最为柔和圆融的生活方式，老子已经在《道德经》中注明：邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
或许，造物主觉得这样的剧情过于平淡，时不时要搅起人性深处的欲望，又恶作剧般涂抹掉标签上的价格。
遍布全球各地的劳动群众，除过阳光和空气不花钱，一举一动都在供养着中高层，没必要为他们摇旗呐喊。
唉，不由自主地又跑偏了，再说两句结束本段吧。
医疗再先进，最好不进医院。
司法再公正，最好不惹官司。
教育和住房，已经没办法了。
张养浩的诗句，放之四海而皆准：兴百姓苦，亡百姓苦。
纵观千年历史，更易感受到生命的脆弱无常。
生在始皇时代，不是打仗就是修长城。
生在南北朝代，不是逃难就是被屠杀。
生在唐宋时期，别撞见安禄山和辽金。
生在明清末年，还有剃发令和文字狱。
我们引以为傲的辉煌历史，除过极其短暂的富庶繁荣，其实大部分时候是：起义、瘟疫、战争、改朝换代...
人口基数如同地里的庄稼，在孕育和收割之间轮回往复。自家祖辈熬过一场场暴击，才让你我生在这个时代。
自力更生的模式从未改变，还用血汗和口粮供养虚拟组织。他们提供保护是职责所在，没必要再去吹捧跪拜。
天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。
鲁迅口中所说吃人的历史，或许也是看到这种宿命。他用笔杆子扎起的人血馒头，如今已被包装成潮流时尚。
人性善与性恶难有定论，置身组织更难以用善恶定义。钱权名的铁三角藏污纳垢，却又时刻散发着源源活力。
阴阳平衡不是和稀泥，而是思辨超脱的深度认知吧。
世事纷扰，剪不断理还乱，适度内卷保持自我内心。
回到开篇《笑傲江湖》的段落，大丈夫行事，爱怎样便怎样有些童话，却可以努力做到行云流水，任意所至。
每个人都会被史书所记录，大人物青史留名，小人物化成数字：本州管内三县，版籍有主客凡四万八千余户。
至于具体的因果承负，只有每个人去自行感受。
从全球问题回归家庭本身，从潮流时尚复入返璞归真。身体外延练出强硬筋骨皮，精神内卷拨开云雾见明心。
原本便是个凡夫俗子，哪有什么天雷地火的大事。蛰伏在日常生活中的细节琐事，才是性命双修的终极大道。
秦岭一白只有这点追求，说出来也不怕大家笑话。
梧桐上幼儿园，我在附近开个店。
梧桐上小学，我在附近开个店。
梧桐上中学，我在附近开个店。
梧桐上大学，我在秦岭山口开个店。
嗯，秦岭一白的山货坊。
如果十几年后，天下局势依然承平日久。届时欢迎各位老友来宝鸡做客，我们用一壶蜂蜜水畅谈心念玄关。
流年笑掷，未来可期。
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