很久前，获赠一本新书：秦燕春女士的《问茶》。
与我同龄的秦燕春女士毕业于北京大学，始修西医,后治文史，获博士学位，目前为中国艺术研究院副研究员，印象中有鲁迅弃医从文，“医”只能医治病人，“文”却可救治社会。这又是一位，我粗略翻阅，文字中夹有大量古籍书画作品，作者饱读诗书，也行踪万里，我且与其同行：“且让我们的眼眸、鼻翼、口吻与心情一起联袂上路，循着茶香，走问天涯，地头海角处，青青华盖那满枝头的春深，便是不老无忧、远离造化污染、沉沉稳稳一株茶了。”
在这匆忙的日子里，一个星期能抽点时间品读，也是一种难得的享受了，从不奢茶，从来都是牛饮的我，开始琢磨茶，品味茶，选择茶。我的茶叶多来自乡土乡亲的“无农药茶”，以前不觉得这茶有什么特别，如今，偷得浮生半日闲，泡一杯清茶，斜趟在床上榻阅读“问茶”，忽然感觉日子过的，有了一点“厚”度！
“过日子，还有比这个‘厚’字更漂亮的写法么？头顶上，有青天，有敬畏，‘安得广厦千万间，大癖天下寒士俱欢颜。’”中国祖先创造的字，就是有深厚的文化底蕴！“涤生（曾国藩）日记：言士要转移世风，当重两义，曰厚，曰实。”《问茶》引经据典，从陆羽的《茶经》朔“源、具、造、器、煮、饮、事、出、略、图”，如一部厚重的文化宝典，我们了解得太少了。
记得当年“怡清园”创办之初，通过《长沙晚报》向社会征集对联，我应征写了一对，没被选上，这是有原因的，没到喝茶的年龄，没有品茶的经历，诗文怎能有积淀？读书，是我的生活，不断的学习让我有机缘结识更多优秀的文人朋友，内心也就丰富起来。看人看事的心态也与年轻时不一样了。
“茶是自然的恩典，拔地关天，入人心思，神乎其神。”禅师与茶道，自古名山多名寺，名寺多名茶，明海禅师曰：
遇水舍己，而成茶饮，是为布施；
叶蕴茶香，尤如戒香，是为持戒；
忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；
除懒去惰，醒神益思，是为精进；
和敬清寂，茶味一如，是为禅定；
行方便法，济人无数，是为智慧。
好茶遇好水，亦友亦师亦伴侣，都是“缘”啊！“ 执子之手，与子偕老”，时过境迁，茶还在那里，清净慈和安住，大有自在，欢天喜地，万物皆妩媚……
今日才读完这本书。结合书中的优美文句，总会有新的感悟，比如：
“好茶要求的生长条件：上者生烂石。野者上，园者次。”
“这茶，发展来，进化去，树型有乔木、灌木、叶型有大中小，杀青有晒、蒸、炒、烘，形状有针、珠、芽、片、或饼、沱、碗、砖……但，作为起点的与恒定不变的，始终不就是个大叶乔木直立的野生茶么？”
“山水供养，自然而然，远比这人工制造修剪甚至染色假冒醇厚得多。”
做人，做事，与茶无异，循着茶香，人生如斯。
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