一个新的理念空间

二战期间，罗斯福和丘吉尔曾经发表共同宣言《大西洋宪章》，着眼于全球共同体内每一处人类都应享有四大自由：

1、免于匮乏的自由（不至于饥饿）

2、免于恐惧的自由（不受压迫）

3、迁徙的自由（发表自己的想法，不受他人的限制）

这四大自由的理想，乃是从美国《独立宣言》和美国宪法引申而得的。

大国是秩序的代言人，重构整个世界的秩序。

这是美国成为霸主之前罗斯福的美好愿景。

但是真实和宣扬并不是一回事。江湖上的“老大”，对于小兄弟们又照顾的责任，但美国这一“老大”对邻居却只要求服从，并未尽提携扶持的责任。

哈佛大学美国史教授拉波尔在《如此真理：美国的历史》评论美国；美国历史充满了矛盾和冲突：在号称自由的土地上，奴役他人；在征服的土地上，宣告主权；在奴役他人时，宣称自由；永远在战斗，把战斗当作自己的历史和使命——于是，美国的历史呈现为一个织锦的图案，上面有信仰、有希望、有毁灭，也有繁荣，有技术的进步，也有道德的危机。

拉波尔在书里的结论说：美国在分裂，城乡在分离，社会在分化，人去你在离散，到最后“个人”陷入“粒子化”。

美国也在不断的尝试寻找一个新的理念空间，来作为这些矛盾的承载。

最终这个时代还是一个以“人”为核心的社会伦理观，必然来自于从对人的世界扩张到宇宙的理解。

在《哥斯拉2》里面，讲了一个深刻的探讨，就是人与自然应该是共存的，保持对互相的尊重。

每一个人，每一个国家都有一个责任，在对人的尊重和世界的共存上，在“良知”的指导下，用“良心”对待他人，用“良能”与自然共存。