为神作一朵花

当所罗门为神建造圣殿的时候，嘱咐他的工程师，圣殿里面一点石头都不能够显露，要使用香柏木（Cedar）遮蔽，上面要刻上初开的花（参看列王纪上六：18）。

　　这些为了彰显神荣耀而开的花是甚么花呢？笔者相信是在圣地常见的花。在圣地常见的花，排第一的，应当是葡萄花，因为葡萄是圣地最普通的水果。可是，葡萄花是世界上最没有名气的花。圣经有许多地方题到葡萄，葡萄枝，葡萄树，葡萄汁，葡萄园，葡萄饼，只有一次，而且是间接的题到葡萄花：“花开已谢，花也成了将熟的葡萄。他必用镰刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝条。”（赛一八：5）

“花开已谢”，希伯来原文又可以翻译为“花一开就谢”，说明葡萄花开放的时间很短。当年笔者在圣地旅游的时候，特别参观一个葡萄园，亲眼看见过圣地的葡萄花。葡萄花是一大串小花连在一起，有些先结果，有些后结果。如果不留心去看，就看不见花，只看见果。葡萄花不像其他的花，尽情开放，争妍斗丽，最后落地而亡，从来不结果子。

古典名著红楼梦有一首有名的“葬花词”，最后几句说：

尔今死去奴收葬，
未卜奴身何日亡？
奴今葬花人笑痴，
他年葬奴知是谁？
试看春残花渐落，
便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，
花落人亡两不知！

　　林黛玉所扫的花只有外表的美丽，只供人观赏，却不结果子，下场是多么的悲哀。我们为神，不要作这种花。我们要为神作一朵葡萄花，不求人的喜悦，也不求人的赞美，只是安安静静的忠心服事，多结果子。

　　圣经一开头就题到无花果树：“他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。”（创三：7）无花果是我们人类最原始的食物，也是圣地最普通的水果。所罗门肯定会把无花果花雕刻在圣殿里面。可是，明明是无花果，怎么会有花呢？原来无花果花的外皮很厚，花蕊被包在里面，没有办法突破，结果花还没有开就死在里面。所以我们看不见它的花，只看见它的果，而无花果这个名字就是这样得来。在植物学里面，无花果有一个特别的名堂，叫作“隐花植物”。我们要为神作一朵无花果花，开在里面，把自己隐藏起来，谦卑服事，只让人看见我们所结的果子。

　　大宋理学家朱熹（1130-1200）说：“满招损，谦受益。”朱熹说这句话，是他少年时代的痛苦经验。原来朱熹非常聪明，五岁就能够把全本孝经背下来，十九岁就考到进士。因此他非常骄傲，在他家的大门口挂了一副对联，说：办好天下事；读尽世间书。有一个过路的老头看不过眼，敲门请朱熹写一封信给他的儿子。老头说：“劣儿没有受过教育，不会读文言，只会看白话。所以要村夫讲一句，朱夫子写一句，他才看得懂。”朱熹说：“没问题，请讲。”老头讲不到三句，朱熹就不能够再写下去。老头说：“夫子外面的对联不是说，办好天下事，读尽世间书吗？”朱熹羞惭满脸的说：“我马上出去把它拿下来。”老头说：“朱夫子，这也不必。只要在右边加上有志，左边加上无人，就行了。”加上这四个字就成为：“有志办好天下事；无人读尽世间书”。从此朱熹谦卑下来，好好的读书作人。到了晚年的时候，朱熹自称晦翁，称他的居所为晦庵。“晦”就是朦朦胧胧，甚么都不懂的意思。

　　使徒彼得说：“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼前五：5）

　　所罗门在他所写的雅歌里面说：“我是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花。”（歌二：1）笔者相信他肯定会把沙仑的玫瑰花刻在圣殿的壁上。沙仑的玫瑰不是我们今天所看到的玫瑰。沙仑是圣地西边沿海的平原。在沙仑平原上，有一种平凡的小野花，样子好像玫瑰。所罗门是一位尊贵的君王，可是他说，我只不过是沙仑平原上的一朵小玫瑰花。在这里，很明显的，神的灵感动所罗门预言万王之王，我们的主耶稣基督，本来是高贵的，但是祂甘愿降卑，道成肉身，来到人间，为人类受苦受死，且死在十字架上。凡接受祂为救主的，就必得救。

　　今天我们所看到的玫瑰花，原产地是我们中国。在元朝，从欧洲来中国做生意的商人把玫瑰首先移植到欧洲，后来从欧洲移植到南北美洲。一般人认为，玫瑰虽好，却是有刺。美国人特别爱玫瑰，认为玫瑰有刺，所以才那么美丽。于是美国人把玫瑰大量繁殖，发扬光大，最后于1986年，由里根总统（Ronald Reagan, 1911-2004）宣布玫瑰为美国的国花。玫瑰花又美又香，又可以作药用。近年我们中国人流行喝玫瑰花茶，因为玫瑰花含有C，B，E，K等多种维他命，对健康很有帮助。我们要为神作一朵玫瑰花，彰显主的荣美，传播主的香气，把自己的生命献上，为神破碎，让神使用，叫别人得福。