偷得浮生半日闲

作者: 杏坛耕夫 | 来源:发表于2021-11-11 09:35 被阅读0次

    偷得浮生半日闲

    没有到退休居家享受清闲的年龄,但是在忙里偷闲中觅得短暂的清闲安宁,也不失为一种快乐。

    不论是体制内,还是体制外的人,当还是以工作为解决衣食住行的手段时,“端人家的碗,必须得服别人的管”。这样,在还没有熬到告别工作舞台的时候,你还是一个不自由之身。为了生活,我们不可能表现出“不自由,毋宁死”的决绝。

    社会性的人,在享受社会给予的物质和精神享受的同时,尽己之力为社会做一些力所能及的事情,这当是一个合格的社会公民起码的责任和应尽的义务。从社会和谐发展的角度审视,没有永远享受的权利,也没有永远应尽的义务,权利与义务是相生相谐的。只有二者实现平衡,人与社会、人与人的相处才能和谐融洽。一旦失衡,极容易出现一些杂音,甚至是暴力。

    作为社会的一份子,每个人都扮演着一定的角色,都承担着一定的社会责任,都从事着一份职业。活着,不是苟延残喘,也不是寄生于世,而是活出生命的本然,活出人生的色彩。欲做到这些,积极参与到社会生活中,做自己力所能及的一份事情,即使不能惊天地,泣鬼神,只要做到“应尽便须尽,无复独多虑”足矣。毕竟,个体生命相较于茫茫宇宙而言,只是微不足道的渺小存在,每个人都无法完全掌控自己所从事的职业,更不能决定职业发展的趋向。这样,在从业过程中,戒除汲汲于功利之思和戚戚于名利之意,偶尔用阿Q的精神胜利法自我安慰,兴许就没有了那么多的烦恼。尽人事,听天命;得之我幸,失之我命。这些听起来有点唯心、唯我的沉沦颓废之感,但是,静言思之,还是具有一定的道理。

    诚然,每个人,不论所操何业,都渴望能够顺风顺水,都能够一枝独秀,成为业界的佼佼者。可是,现实的复杂和未来充满太多的不确定,决定了很多事情都很难按照自己的预期发展。现实往往就是那么残酷,你越是急功近利,越是急于求成,往往会得到适得其反的回报。不可否认,这种反差与悖反,当事者如果不能及时调整心态,只会给自己的内心造成极大的伤害。带着这样的挫败感投入到工作和生活中,很可能会造成恶性循环。

    司马子长说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”简接而极富含括力的文字,不仅是当时众生相的刻画,也是对当下众生相栩栩如生的描摹。正是为名利所惑,所以各行各业才涌现出很多“舍生忘死求名者,舍生取义为利者”。在名利面前,不乏鞠躬尽瘁死而后已者,不乏焚膏继晷、殚精竭虑者。对一个“不思进取”者而言,面对这样执着于事功者,除了佩服羡慕,多少怀有一丝敬仰,就只有一声叹息的感喟了。经历劫难的苏子说“人生如梦”,正是有了自我的生命认知,所以才有了用“一樽还酹江月”的方式消解;曹公意识到“人生几何,譬如朝露,去日苦多”,所以才会吟唱出“何以解忧?唯有杜康”。先贤对宇宙人生的觉解是建立在自我人生遭际的基础上。功业所囿,士子情怀的驱动,很多人不得不被动地往前迈步。而对于现实的普通人,建功立业固然是心之所向,但是真正能够天随人愿者为数不多。既然如此,与其苦苦挣扎,痴心追逐,不如调整一下心态,转换一种思维。没有成名成家的潜质与条件,就无须苦苦挣扎、以命相搏。命中有时终须有,命里没有莫强求。如果能够想到这些,也许生活和人生就多了几分轻松与舒坦,就少了纠结与烦恼。

    浮生若梦,渺小似蜉蝣、纤尘,短暂似朝露。在物欲横流的时代,每个人都或主动,或被动地被裹挟着往前走。在无法改变现实的情况下,面对光怪陆离的诱惑,该如何应对决定自己生活的质量和人生的成色。对物质的攫取欲带有普世性的特点,对金钱的占有欲具有强烈的诱惑力。在现代成功学的作用下,每个人都渴望成功。而成功的标识很多是以名利为参照物。因为成功,可以获得鲜花掌声;因为成功,能够博得各方誉美;因为成功,可以应有尽有。正是如此,为了走向成功,“舍小我成大我”“舍小家为大家”的感天动地的壮举义举时时上演。诚然,这种舍我其谁的勇毅确实可圈可点。不过,如果其间夹带个人的私货,而不是纯粹的大公无私,就有了太多值得商榷的话语空间了。

    人生短暂,作为社会公民,每个人都扮演着三重角色,承担不一样的责任和使命。但是,不论处于什么样的位置,不失自我是最基本的。一旦失去自我,所有的付出都会变了色彩和味道。人的自私性和唯我性是根深蒂固的,不论何时何地都不会消失,只不过有时表现的显性,有时表现含蓄而已。既然如此,在没有成为巨婴和鸡娃的前提下,不躺平,在自己的位置上尽己所能做自己的事情,尽自己应尽的责任,少留遗憾,甚至不留遗憾足矣。至于结果如何,不是自己能够左右;至于是否有价值,只能交给时间裁定。不管是生活的人,职业的人,做到这些,无愧我心就可以了。生活是慢慢经营的,人生是慢慢摆渡的,如果一味的疾步前行,一路向西会错过很多风景。适当放缓脚步,偶尔给忙碌的身心放个假,“躲进小楼成一统”,想自己所想,做自己所做,成为一个自由人,也不失为人生的一种智慧。因为普通,无法做到闻一多先生何妨一下楼,也不能觅得朱自清先生的荷塘世界安放心魂。在现实世界中寻觅一方安放灵魂的栖息地,做自己喜欢的事情,一份清静,一份坦然,短暂的休假也惬意无限。

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