北斗七星本位

      据说今天是北斗七星的日子，值得我写一笔。其实我追踪北斗七星本位已近10年了。当年推断聊城的9座龙山城即北斗七星时，只是按常理推断：九天上的星子甚多，北斗最为稳定并旋转，甚好为时间定位。古人讲求天地人合一，天上有什么，地上就得也有什么，何况这么牛的星星，“参北斗”多么重要！黄帝生于天枢星近侧的大灵，大灵的灵是霛，是黄河直角拐弯处，而北斗就在黄河拐弯处近侧的七座城（或九座城，最初为北斗九星）的位置。这刚好吻合聊城九座龙山文化城（一座可达大汶口时期一阿城王庄城）。10年前发网文时，我并没有对应到灵字的文字定义，结论是提前得到的，先验的，依据不外，北斗比其他星星重要，一准不是普通遗址，必然是城，聊城市密集布局的龙山城的个数足够。10年间陆续发现如下的对应：

        一、灵（霛）只能在大河拐弯处。

        二、《山海经》中的帝舜之二灵女就是河大灵，并在接近北方的《海内北经》。与帝尧台（龙山城台）在一起。我可以确定：三河（东河、西河、南河，均在下游，均有确切记载）三阿（东阿、西阿、祝阿，地名均存在）。阿这个字，一看就是河之阿，非黄河则无阿，河侧大丘。帝尧冀州位也是北方位。此位还与颛顼有关，颛顼明显是个卫地人，也是个北方称帝的帝王。

      三、吻合《渤海十洲记》描述，渤海之侧有山（堌堆）有城。三角方位正点，尚庄龙山城正好是天枢星，尚庄东北方即有灵丘。

      四、黄帝邑于涿鹿之阿。即阿城王庄城。

      五、涿鹿即空桑，按《山海经》，《东山经》空桑在淄博，《北山经》空桑在泰山近邻的西北方，即济北区域。与渤（渤海，字源书）横在济北记载吻合。

      六、发现黄帝是个做黑陶的而不是做红陶的。“黄帝尚黑”有切实记载，也就是与夏后氏的黑陶是一个母系家族，是山东黑陶文化嫡系传承人。

      七、2022年以来发现，山东省内的不管白陶或黑陶都与龙山以后的黑陶与白陶关联度最大，具有前后继承性，而河南中部，陕西省山西省的都不行，缺乏后期继承性。

      总之，对北斗的追加性认知是追踪十年的结果，非一朝一夕之功。

                  （聊城市档案馆  张静）