今天讲一种特殊的代际传递，叫做派遣：父母把自己没有实现的目标，没有满足的需要，交给一个“忠诚的”孩子，让他来替自己实现。
前段时间很火的印度电影，《摔跤吧，爸爸》，讲一个摔跤运动员没有拿到国际比赛的金牌，他很希望生一个儿子，把他培养成比自己更优秀的运动员。但他生的全是女儿，他先是很失望，后来他萌生了一个想法，把女儿培养成女摔跤运动员。
很多人觉得电影这个价值观是有争议的。不能把孩子当成实现父母心愿的工具。
不过在电影里面，倒是有一个很有趣的情节。两姐妹一开始都很不满，想尽一切方法反抗父亲，后来有一天，她们去参加一个同龄的女生的婚礼。
那个新娘说了一句话，她说我觉得，你们的爸爸是真的在乎你们。至少他真心在为你们的将来考虑，所以你们就不会像我一样，早早地结婚生子，干家务活。
她提出了一个很深刻的问题，就是到底怎么样才是为孩子考虑。
有一种听起来很正确，但实际上没有任何参考价值的说法就是：让孩子做自己就好。之所以说它没有参考价值，就是因为它并没有明确定义：怎么样才算是做自己？
我并不认为，父母告诉孩子说：我对你没有任何期望，你做第一名也可以，最后一名也没问题，只要你健康，快乐就好。
这就是让孩子做自己。事实上，这依然是由父母在安排孩子的人生，只不过是另外一种形式的安排。
父母仍然在派遣，他们小时候没有得到充分的自由，所以就让孩子来替自己实现。
父母永远都有自己的心愿，希望孩子替自己实现，不在这里，就是在那里，这是拦都拦不住的。
如果一个父母说，我对孩子没有任何希望，我就是希望他做自己。——你应该能听出这句话里面的悖论，对吧：我就是希望他做自己。
所以家庭中的派遣，不是一件不应该的事，而是你应不应该，它都在这里的事。
那么孩子要不要做自己呢？——要。可是“做自己”是孩子的任务。他做自己的选择，为自己的选择承担责任。
注意这句话：为自己的选择承担责任。
我不是说，做自己就是跟父母对着干，父母要我学计算机，我偏偏要去学哲学。这并不算是做自己，这只是接受了另外一种形式的派遣。
真正“做自己”的意思是，不管我做什么，我都认为它是我一个人的选择，不会把责任推到父母头上。
打个通俗的比方，你跟父母一起吃饭，你发现今天的菜你不喜欢，你怪他们：“唉，你们干嘛要点羊肉，我明明更喜欢吃牛肉。”
对不起，这不算是做自己。做自己的意思是，你要慢慢意识到：虽然是他们点的菜，但我没有表达我的意见，我就有责任，这个决定实际上是我跟他们一起完成的。
我要为此承担后果。所以你看，摆脱家庭的派遣，说来容易，但是绝不轻松，意味着你要承担责任。
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