贫穷限制了你的收藏瘾

但没限制你的欣赏心

贫穷限制了你的收藏瘾 贫穷限制了你的收藏瘾

听了复旦一个哲学系的讲课录音，黑格尔的美学，老师问，一件博物馆里的收藏品是艺术品，那门口小贩摊上看上去几乎一模一样的仿制品是不是艺术品呢？

你的回答是什么？yes or no?

首先，我们先明确什么是艺术品！这是避免鸡同鸭讲的好习惯！艺术品，在这里，我指表达了艺术的作品。是美术、绘画、雕塑、音乐、舞蹈所表达出的那种优雅、美丽、震撼、壮阔、悲悯、感动、鼓舞、反思等艺术的艺术！可能，艺术品还有别的特指，但我想特别指出的是，我这里的艺术品，比较不是艺术品拍卖会上的那种艺术品！无可置疑，那也是艺术品！商业，也可以是艺术，比如，我就还算认同苹果的产品可以算作“工业艺术品”，再比如，犯罪，也可以艺术！

我觉得，艺术品，是用来表达的艺术的，无论表达的途径是质料形式规模，只要那些"表达力"所在的因素被成功仿制了，它的表达效果可以说是没有差别的话，我认为，他们几乎是可以同样看待的！

那什么属于影响表达的因素呢？作者本人算一个吗？看情况：比如，梵高的那副星空，作品完成以后，作品就基本上独立存在了，此后的作者是不是梵高，这个人是不是成功，是不是斯文，甚至，是不是躁郁症，对于作品的表达有影响，但不是本质上的！此时，乱假的仿制品我觉得可以看作原作本身！这也是我想喷绘名画装饰家的原因之一！

但对于杜尚的泉就不一样了，是谁(或者是哪一类人)放小便池是不一样的！装修工人放的那绝对是是工作失误，古典主义者放的就是R U kidding me?只有杜尚放的那个，被报道了的那个，被如许解读的那个，才是“艺术品”，这些，都是决定性因素的！

你可能会质问我那对于前者的仿制品是不是价格也该是一样的？靠，咱不是在说艺术表达吗？怎么又扯上价格了？一个小作坊工人的人工怎么能跟艺术总监一个样呢？况且，价格只是由人工费决定的吗？二十一世纪了，价格的定义早已不同！就是艺术家，成名前和成名后又怎么一样呢？所以说，那，又是另外一个不小的话题了

你明白我在表达什么吗？我的意思是说，说一样东西是不是艺术品，可以有很多侧重的方面，原作当然先验性的包括了所有方方面面，但仿制品也是有可取之处的！比如，在你仅仅感受艺术的熏陶的时候！何况，还有赝品被当做真品的八卦呢！打住，不抬杠！

我知道听到这个问题大多数人的反应就是赝品怎么也算得上艺术品？傻子才会掏大价钱把这些纪念品买回家！没错，我也是这么觉得的！没毛病，但我觉得，有毛病的是我们很多人由此就被这个结论洗脑了，觉得除非真身，其他的一切都是不足提的，觉得人人都是收藏家古董商，不谈价钱就不能开头谈艺术品似的！不，我们并不是任何时候都是鉴宝师，我们绝大多数人也根本跟艺术品拍卖没有半毛关系，反倒，我们跟艺术的关系才是无时无刻不存在着的，所以，艺术品的价格多少对我们来说反倒是最无足轻重的，是不是真迹也确实次要，能感受到那份艺术，才是我们首要考虑的！

黑格尔说美分为自然的美和人工的创作，他认为人的参与有神性，否则，他也不会认为自然美是比不上人类艺术的，可是，这样的划分对非哲学的我们有什么用呢？用来把我们的鄙视链打扮的更科学吗？还是，可以把人类艺术品说的天花乱坠？我们又不是从业者！对于我们绝大多数人来说，美的本质是什么？分那些类别？价格几何？重要吗？也重要，但，更重要的是，我们即使只有朴素的美丑观念，在欣赏艺术的道路上，也够用一阵子了，还有很多的基本功的课要补，还有很多直接的心灵震颤没有完成，先关注价格和理论，就是没学会走就想学跑吧？！拿价签后面有多少个0来衡量艺术品的全部艺术性，拿需要培训才能联想到的"写意"来诠释艺术品，也是叶公好龙！

如果，你们觉得你们已经脱离了基本的看的阶段，那，我把前面的我们换成我好了！