《瓦尔登湖》（一）

《瓦尔登湖》（一）

写在前面。

一个人的生命多有限呀，在历史长河中就是短短的一瞬。我觉得遇见大家是一件特别好的事情，你、我，我们都是不可复制的。在最好的年纪，最好的时光中遇见大家我很幸运，所以先祝大家新年大吉吧！

最近两三年有一个发现，发现我们的周遭开始注意环境保护，我是从电影中发现的，环境恶化带来的一切，无论是恶化中的或者恶化完全以后的情景开始被大众所注意，这一点大概从去年的贺岁档《美人鱼》开始，再到今年的《流浪星球》，星爷着眼于城镇化的发展带给野生动物的伤害，而后者则是更简单粗暴，直接设立了一个零下八十四度的地球，这让我想到了人和自然的关系，我一旦想到了与人息息相关的大自然便想到了我最近在读的书——《瓦尔登湖》。

新年间送了自己一本日历，西西弗的，上面有很多问题，例子就是类似于“短期计划和长期计划，那个对你来说更难拟定”这样的问题。每天都可以问自己一个，因为不是19年的第一天得到的这本日历，所以在看完本属于今天的问题后会忍住把下个问题留给明天，因为可以去想想前几天甚至到前一个月的问题，很喜欢这样的时间，感觉自己特别安静，这种独处的时间给了我很多内在的安全感，来自于心。

无论是外在的安静，还是内心安全感的来源，都像极了这本书给我的感觉——是暖橙调的明黄色的油画颜料。

《瓦尔登湖》像极了身着明艳的鹅蛋黄质感很好的羊绒大衣走在早晨的小镇上的短发女子那样，是明亮的乡间客。时节的话，可能刚刚好是暮春。

好了，我又絮絮叨叨了那么多。

《瓦尔登湖》是美国经验主义作家亨利.戴维.梭罗的作品，1845年作者搬到了自己的老家康科德城的瓦尔登湖旁，从此以后在两年半的时间内日出而作——耕作，日落也作——写作，于1847年完成初稿，并在此后的五年中，反复修改，于是在反复修改、增补、润饰后，这部不朽的作品便来到了世间。作者在书中谈天说地，洞察世事变迁规律，人的本质，商业社会，贯穿古今，涉及了人和自然的规律。

现阶段出现的问题，无论是社会还是在作为个体的人上，在一个多世纪以前我们的祖辈身上也强烈的触动过呀，这便是我最大的体会。

关于孤独。

孤独是一切作品文集永恒涉及到的主题，于是便有了这样的论段“什么样的一种空间，才能把人与人们隔开，让他感到孤独呢？我发觉，两天腿不管怎么使劲好儿走，也不能让两颗心挨的更近些。”无所谓那么多的消极避世，也无所谓那么多的烦闷，梭罗只身一人在湖边建了他的木屋，去集市上选购旧木板，自己打造凳子、床板，置身世外。1845年的美国，正处于海外殖民扩张的时代主题中。

时代是时代，自我还是自我。

到底什么是自我呀？不知道为什么，我们伟大的哲学家谈到的一些和生活在200年后的青年一代那么相似。

谈及学业，他提到择业时如果考虑得周全一点，也许所有的人大抵都会做学生和观察家，因为大家对两者的性质和命运，不消说，都感兴趣。这句话其实很应景，包含了对于未来不确定性风险的接受以及对于我来说更允许我去接受内心的焦虑感。这种焦虑一方面来自于对于自身潜力大小的不确定性的恐惧另一方面来自于对于生活本质的探寻。

谈及生活。

喜欢和不喜欢真的很重要。一切以我喜欢开头的句子标榜着个性、体会着态度。一切以我不喜欢开头的句子也同理。所以喜欢和不喜欢便这样构成了生活的原罪啊。当这种原罪越演越烈，生活似乎也就愈来索然无味了，成为了“咸鱼”。让我感觉幸喜的是，这本书提及到了咸鱼，并且给予“咸鱼”解释：“咸鱼——谁没有见过？彻头彻尾是为了芸芸丛生腌制的，断断乎不会让他变质，让持续蒙恩的圣人们都感到脸红。有了咸鱼、你可以扫街、铺路、砍劈材还可以商人店铺铺号开展时把一条咸鱼悬挂在店门上当招牌”这种暗寓清新且感觉新意，我大概就是一条咸鱼吧这种感慨遍有了可以立足的根据和可以供自我调侃的油头。

关于离群索居

我时常被孤独感和寂寞感包围。可喜的是，我可以清楚意识到我所处的状态，我享受着这种经常抽离生活的感觉，仿佛如果离开了自己的情绪便不能成为一个完整的人。可是我有经常感觉到欢乐，这个来源在于“我会切身感受到，在大自然中无论任何场合，都能跟最甜蜜、最温柔、最天真和最鼓舞人心的朋友，乃至于对愤世嫉俗的可怜人和最忧郁的人也不例外”。这种站在旁观者角度审视自己的评价着实让我身心雀跃。

一旦感到喜悦，我的思绪便漂浮了起来。

我时常在想，一个人活着真的太舒服了呀，可以不说话不吃饭，一个人看书写作，领略各种文化。当然，我的大多数时候还是不会把时间放在这些事情上而是放在“胡思乱想”上。我的一个个思维接连不断的跳出疯狂想给自己团成一个圆，以至于这个圆不断的扩充变大，它甚至变的很毛躁，像极了少时玩的版图玩具——一支笔一块有着看似简单却规整小洞的小塑料板。用笔柱在任意一个小洞上，围绕固定框架旋转的变成了这样的图形，可是这个圆较之于规范画出的图形而言却充满着不确定性，附带着痛苦和些许的欣慰，最终归于平静。这种过程散发着迷人的魅力，让人沉醉。出人意料的是，即使拥有这样的吸引力，人们也极度想去和它人构建一段关系，至少对于我而言，内心极度害怕自己失去去爱一个人的能力，并且发自内心的觉得学会怎样去爱一个人体会一个人真的很重要。这大概是一直感动我对的地方吧——每个人内心深处的善良。

如上所述，我发现自己没法离开人群，即使享受着自由也听从内心的召唤，完完全全的离开，隐居山林的生活对于我来说可谓相当好奇，这也就是我打开这本书的原因。本以为相当消极沮丧，我脑海中的“圆”不知不觉被作者抚平了棱角，从毛躁变得归顺。更令我感到愉悦的在于，哲学家梭罗的精神生活并非虚无缥缈在空中，却实在根植于日常起居中。这种感觉和中国神话中的神仙不同——中国的神仙饮仙露、睡仙床、吃蟠桃。

把人带入“文化”二字中去理解的感觉事多么让人心生喜悦呀！

我知道，在这里戛然而止确实令人索然无味，可是有些东西哪里是人生修炼刚刚开始的我可以染指的呀。

最后，用书中的一段话来勉励自己，便是：

“你要在黎明前就一无牵挂的起来，追求冒险去吧。让正午看见你在别的一些湖边，入夜后，你就四海为家，天地下没有比这里更加开阔的田野，也没有比这里更珍贵的猎物。按照你的天性，粗旷的成长吧！”。

毕竟，勇气真的很重要。