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这位先贤名叫袁黄，他还有一个名字——袁了凡。在海外华人界，袁了凡是一个如雷贯耳的名字，因为他那本名为《了凡四训》的家训书，至今仍是海外许多华人家庭教子的“圣经”。
有一次朋友来看我，送了我这本书。因为当时手头上还有其他的书在看，所以一直放到了今天。这本书非常薄，包装也很考究，2/3的书是白话文的翻译，后面的1/3是原文。如果说有兴趣读文言文，那么会更有一番体会。读完这本书用时不会超过1个小时，但是道理却很深刻，很多时候这本书带来的思考却会远远大于这一个小时。例如看似微不足道的反省自己，可能就会成为改变命运的一把钥匙。所谓四训：立命 改过 积善 谦德或许正是我们自身要学习更是要传给下一代的。浮躁的社会也正需要这样一个时间去反省过往的种种。如书中所写：
我们都是平常之人，日常言行里大大小小的过错多到不可计数。但是，我们回顾自己的往事，常常不觉得自己做错过什么，实在是因为我们的心思太粗陋、目光太短浅。事实上，那些罪业深重的人，在平时生活里也有反映：有的会心神闭塞、头昏健忘，有的会无缘无故就心烦意乱，有的见到品德高尚的人就会消沉沮丧，有的听到正确的言论就会闷闷不乐，有的帮助了别人却招来怨恨，有的甚至会口出狂言、失去理智。这些都是作孽之相。一旦出现这类状况，就必须奋发图强，痛改前非，千万不要耽误了自己的前程。
这本书看的很及时，最近痛苦纠结的事情，如同被当头棒喝一般。得今日之果，必然是因为昨日之因。所有幸福和所有厄运，都不是没来由的。它是我们一心一念一举一动种下的种子结出的果实。智慧一高，轻浮的人会收敛，放肆的人会安静。所以需要在日常生活中不断的修炼自己，比如：利益面前学会退让，分享。 欲望面前学会减法，节制。吃亏是福，贪婪是祸，等等。总之
一切福田，不离方寸。
注：
袁黄（1533-1606），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号“了凡”称之。明代重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流传甚广。
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