还是在知乎上，看到了一个警察讲述他见过最恶的人和事，具体细节就不说了，每个都是一篇微型恐怖小说，谈谈感受。什么是善，什么是恶。
人类生存的终极问题都在学校门卫那里了，你是谁，你从哪里来，你要到哪里去。善与恶，正是其他人评价的你是谁，因此，所有的善恶，都是人与人之间的关系，没有了人和人的沟通，就不会现成善恶的评价，一个独来独往的人，不与社会交涉的话，是无法评价他的善恶与否，出世之人，往往正是如此。这就是说，世间本无完全好的人，只在有利于其产生沟通的人时，才会有善。正因为如此，所谓的善，其实是个人与其他人的社会的关系，当个人的行为合乎社会的发展期望时，其就是善的。
社会拥有自愈和思维的能力，正如人体一样，芸芸众生组成的社会，是能思考和行动的。通过教育、舆论，社会会判断自身所处的状态，通过政治、媒体将其表达出来，因此，善的事和人，能以此传播和生长，进而提高这个社会对个人的期望的满足。随着每个人对社会期望的满足，整个社会就会进步，当然了，所谓的进步是在满足每个人的期望下的进步，但每个人的期望在特定时期，或者说是特定的社会环境下，也有可能是历史上的退步，固步自封还洋洋自得并不是特例。这正好说明了社会所期望的善，其实是建立在个人对善的期望上的，而个人的期望，可能正是错误引导的结果，善恶往往在一条线的两边。
相对于善的期望，恶却不单单是违反社会准则，而更多的是挑战人性。恶也是在人和人之间发生的，但是恶的能力往往不是破坏人和社会，更多的是破坏人之所以为人的根本。最大的恶，不是杀人放火，不是消灭人的存在，而是让人不成之为人。几个恶的事，无一例外，都是让正常人无法思考的：他为什么要这样做，他怎么能怎么做，他居然做这样的事也还在正常生活。极端的恶，是把人变成非人，成就极端的恶，往往不是深仇大恨，而是随意为止。再大的恶，居然有充足的理由，充分的手段，甚至有充足的人帮忙完成，没有恐惧，没有心虚，更没有忏悔，还有理论支撑，有帮凶，有平静的生活。
幸好，社会能看到善，也能遏制恶，在大多数人是期望善的情况下，恶是被社会消灭的重点，但人不可能是一样的，一个人的善，可能正是一个人的恶，对于大多数人来说的善，可能也正是对于少数人的恶，一段时间的所谓善，可能是历史阶段中的恶。所以善恶永远存在，社会只能保证当前情况下符合期望的善尽量多，哪怕是错的善，而社会厌恶的恶尽量少，哪怕这个恶是推动社会发展的。除了一类恶，就是泯灭人性的恶，在任何时候，任何社会形态下，都是被人所摒弃的。
很多恶最让人恐怖的地方，就是实施它的人的坦然自若，杀人了，可以继续住在埋有尸体的房子里，可以每天上班一样来搬运尸体，可以处理完后继续上班，可以几十年和尸体同住一屋。是的，很多次，警察都感叹到，这是需要多强大的心理来承受这一切，如果这个强大的心理，不只是用在杀一个人上，用在了杀更多的人身上，那简直是无法想象的情景。这样的恶，正是挑战人性的极限，把人看成动物、植物、甚至是一块石头，玻璃，这样的恶，是社会无法允许的，否则社会将会灭亡，所有维系人与人之间的关系，都变成人与其它物的关系。
一个人的善恶，很容易就纠正过来，而一个社会的善恶，却往往蕴含着太多人的极端善与恶。一旦小部分人的恶被扩大，往往是大部分人的善的无谓，以此，为什么我们总是希望“性本善”，却只能接受“性本恶”的情况，同样人善对社会的推动，大大小于同样人恶对社会的伤害，在人的自我保护本性下，善的扩散，总是慢于恶的侵袭。虽然结论很悲观，但正是这样的社会才需要小小的善的推动，而且从几千年的历史来看，善的力量终归还是战胜了恶，我们没有回到原始社会，没有刀耕火种，却有团队、民族、国家，而不是个人领地和屠杀。挑战恶是容易的，那往往是人性的底线，做到善是困难的，但那正是社会存在的意义，也是一个个人对社会价值的所在，毕竟，善恶只在一线间。
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