有人说仁政确实没用，在战国这个大争之世，只有国力才是最重要的。
可仁政真的不能增强国力么？
其实孟子也并非完全的老顽固，在那些君主道貌岸然的向他请教道理的时候，他其实比谁都清楚那些国君心里的算盘
不就是想一统天下名垂千古么。
那些君主，不是为了百姓，也不是为了国家，说到底，不过是为了自己。为了自己的权力欲望，为了自己的名声。
孟子的心里大概是不愿意跟这样的人交谈的吧，可是没办法啊，孟子心里也有个算盘，他在为黎民百姓打算，他在为这个天下打算。
在他眼里，天下不该是这个样子的，不该是这个战火连绵，生灵涂炭，尔虞我诈，勾心斗角的样子。每一个信仰儒家学说的人，心里都有一个理想的世界：
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。
这样的要求其实已经不高了，但是在那个年代，却成了一种遥不可及的奢望。
所以孟子没办法，他只能一次次去面对那些充满着权力欲望的眼睛，告诉他们，善待百姓，实行仁政，才能实现你们的渴望。他一次次的苦劝着他们，让自己的理论更贴近那些君主的目的，让那些残暴的军队能够对百姓好一些。
仁者无敌，我不知道孟子是不是真的这么认为，但我知道，孟子很无奈。
然而这些努力都是徒劳，原因，可能只是对于那些君主来说，仁政太麻烦了吧。
这不是个人的错，而是时代的错，作为几百年传承下来的国君，他们可能根本就认为自己与平民百姓是不同的，在那个年代，民心对于统治者来说或许是个陌生的词。孟子告诉了他们民心的力量，告诉他们他们的祖先文王、武王、周公的作为，然而这些对于那些坐在高位上的君主来说，似乎太遥远了。
历史没有如果，我们没法说如果有国家实行仁政会如何。强秦一统天下，却只二世而亡，汉家天子平民而治天下，却享前后四百年国祚，这难道真的是巧合么？
说到头来，最可悲的，还是孟子，一辈子的心血，从来没有人实行过，却被扣上了无用的帽子，传了几千年。仁政真的没用么？谁知道呢？
可悲的圣人
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