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先说一下题目，所谓“戏题”，是一种被古代文人广泛应用的文学样式,戏作、戏简、戏赠,或是叫戏寄、戏呈等等，名虽不一,却都是以一种谐趣和幽默的眼光来关照自己和外物，今时也同样被广大诗词作者广泛运用。
癸卯二月，一日路过一片绿植，忽见绿植竟开出了花朵，绿叶白花异常醒目，待凑近后仔细观察，哇原来如此！旁边有棵生长繁茂的杏树，花落时节，整朵整朵的花儿落了一地，有些花朵恰好也就落在绿植的顶梢，乍一看去，仿佛那花朵乃绿植所生，此一景观，颇觉新奇而有趣，于是戏题两首。
(一)
借取高高树上花，
簪来且自人前夸。
坤灵也有滥竽者？
头顶芬芳笑万家。
释文：
借取高高树上花
凭借着近旁高大树木上的花朵，
簪来且自人前夸
簪，簪子，是名词，此处做动词用，戴上或插上的意思。戴在我的头上，向人炫耀自己的美：看，我也开花了，好看吗？
坤灵也有滥竽者
天为乾地为坤，“坤灵”是古人对大地的美称。大地的灵秀之气。
滥竽：滥，失实。竽，一种乐器。滥竽充数，是一个由民间故事演化而成的成语。
滥竽充数的故事源于战国时期齐国国君齐宣王喜欢听吹竽，他要求组成一支三百人的吹竽乐队。南郭先生为了混进这个乐队，向齐宣王吹嘘自己是一名了不起的乐师，被编入了乐师班里。后来，齐宣王死后，他的儿子齐湣王想听每个人单独吹竽，南郭先生只好逃跑了。这个故事告诉我们，滥竽充数是不可取的，只有真正的才华和实力才能经得起考验。
坤灵也有滥竽者？此处用了一个问号，是因为感到十分意外，难道大自然的生命也会爱慕虚荣吗？明明自己不会开花，却落了个香花满头。
头顶芬芳笑万家。
头上开着别人的花朵，被路过的人一一识破，不免招来一笑。
导读：
根据自然景观，以拟人化的手法把绿植顶花想象为一个滥竽充数的人，这不过是作为过路之人的我采取的文学手段，但是现实中我们所遭遇的以次充好现象却是数不胜数，包括各种不思进取却又爱慕虚荣者也比比皆是，所以此诗在表现自然奇观的同时，旨在起到警醒自己和他人，无论是求学，经商，为政等各行各业，永远都要脚踏实地不做非分之想，做一个真诚、坦诚、追求真才实学而积极进取的人。
（二）
老树繁英头上栽，
风中浪蕊戏蝶来。
可怜本是青衿子，
沾惹群花难洗白。
释文：
老树繁英头上栽
一棵大树栽植在近旁，茂密的树冠覆盖在绿植的头顶。
风中浪蕊戏蝶来
浪蕊，落花的一种说法。戏蝶，与蝴蝶相互逗引。随风飘落的花朵似乎在与蝴蝶做着游戏。
可怜本是青衿子
青衿子 : 指学子;青年书生。 唐 陈子昂 《登泽州北楼宴》诗:“勿使青衿子,嗟尔白头翁。”
《诗经·郑风·子衿》中有诗句“青青子衿,悠悠我心。 ”
多指学子，穿青色衣服的读书人。
可叹本来是清纯端雅的青年
沾惹群花难洗白
却没料到完全被动地沾惹上了群花，落下一个沾花惹草的不良名声，一时难以洗白。
导读：
依然以拟人化手法来述说这个现象，然而却完全换了角度，使立意与上一首大相径庭，上一首是在嘲笑绿植滥竽充数浪得虚名，这一首却反其道而行之，又来为绿植喊冤昭雪，假借绿植是一位青年才俊，却被轻浮的飞花浪蕊玷污清白，何其无辜。
同一题材，同一体裁，却因为角度的转换而立意大变，从而使中心思想截然相反。同一个人物，同一处景物，同一件事物，在不同的人身上都有可能得出完全不同的结论，甚至同一个人，由于背景条件的变化所产生的认知前后迥然而异。
周而复始四季轮回，大自然永远处在循环往复的变换之中，我们作为大自然的一份子，从生命现象本身，到思想的成熟，从对万事万物的认识，到以各种形式的表述，都需要换角度思考，也即换位思考，全方位思考，如此才能尽可能的客观，而不是把一件事物一种现象刻板僵化的去认识和评价。
具体到我们写作时也是一样，作为一名中小学生，我们的生活相对来说都是比较稳定的，大家往往处在同一空间面对同一背景同一描写对象，如果不能各自在立意上求新求高，文词再好也不易逃离窠臼，尤其到了高年级之后，这是值得引起注意的一个问题，希望通过这两首小诗，让小朋友们在写作时对于拓开思路有所借鉴。
癸卯二月于尚庐南窗
潇湘月
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