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文字是蛋的事业

文字是蛋的事业

作者: 诗意与河流 | 来源:发表于2022-10-03 00:28 被阅读0次

            一万年以前,地球上没有文字,人们的情感和思想表达只能依靠口语和动作。后来,一个名叫仓颉的智者发明了少量的文字,但初始的文字也仅用于指示和装饰,无法像口语那样顺畅生动的用于传达和表示情感跟思想。文字用于表达人的内在情感和思想是在八卦之后,更为确切的说是在《诗经》之后。

            从《诗经》开始,人们有了用文字传情达意的习惯,但刚开始掌握文字这种神秘符号的人并不多,所以懂得用文字来传达情意的人就更少。然而,随着社会的不断发展和进步 ,认识文字的人越来越多,懂得用文字传情达意的人也越来越多!《诗经》之后,有了楚辞,有了汉賦,有了百家散文,有了唐诗宋词 ,有了明清小说,一直到今天有了网络杂体,自媒文章。文字的传情达意功能,成为一种庞大的独立形式,统其名曰:文学。

            文学的功用和能量有多重要和强大,从古至今,有无数的文人学者探讨研究过无数遍,就像江河的水波日复一日年复一年从未间断地流淌,却没有形成固定的结论和格式。但这只是总得形态和趋势。如果涉及创作的个体,情形也许要另当别论了,因为,面对文字的召唤和诱惑,人们还是不禁要想到这样一个问题,那就是:我们笔下或屏幕上写出的文字,能做什么?

          文字能像美食佳酿一样能供人以饮食吗?能像褐衣华服一样能给人以遮体衣着吗?

            古人曾有诗句这样说:书中自有千钟粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。这多是对于爱读书的人来讲的,认为书中的文字是人类不可或缺的精神食粮。但是,生产这种精神食粮的主人却是从事创作的农夫。农夫将自己辛勤劳动产出的作物果实奉献给了世界,而他自己反而极有可能处于一种举家食粥酒常赊的窘迫状态。

            也就是说,上述对于文字能做什么的索问,意义是指向文字劳动者自己内省的。

            网络媒体的兴起,几乎使所有人都成了用文字传情达意,建言立论的行家里手!但凡能认识几个汉字的或完成过一份学业的普通大众,只要掌心拥有一块智能手机,或身边有一台平板电脑,随时随地都可以灵感喷薄,诗兴大发,灵活而又无拘地书写一些或长或短自由任性的属于自己内心的真切文字 ,有些叫做诗,有些叫做散文,有些叫做小说,有些叫做随笔,有些叫做碎碎念或新媒体文,所谓名可名非常名。人人都是创作者,人人都是大作家,以至于今天有人提出这样的疑问,为什么网络时代的作家这么多?人人都忙着做精神产品,谁来从事生产真正的蔬菜粮食生产呢?但现实的情况却恰恰是,无数的自媒体文字爱好者,一方面在流汗夜以继日的从事着蔬菜粮食的生产,另一方面也积极的从事着精神食粮的加工和制造,用行内的话来讲,写文字就叫:业余爱好。

            是的,人除了有自己正经的实事来做,有些业余爱好也是正常的,也可能是必不可少和有益身心健康的。

              但是,不可避免的是,和任何一个项目跟行业一样,每一行业每一领域,都会有一些入魔般的探索者和执迷者,说得好听点叫持之以恒,有志者事竟成,说得不好听叫不务正业,一条道走到黑。对于文字方式的痴情,对于传情达意功能的偏究,这种人会有一种近乎天然的痴迷和偏执。然而现实和理想终是一条道上的两种不同的地标和位置,网络格言曰:理想很丰满,现实很骨感!古人作诗说:汝果欲学文,功夫在文外!文字不仅仅是文字,它还包括诸多的外部条件和内在功夫。所谓台上一分钟,台下十年功,这样的名言照样适应于文字的制造和创业。

            文字能做什么呢?能改变什么呢?也许什么都做不了,什么也改变不了,甚至连一只攻击自己鼻尖的蚊子也无法消灭和喊停,更不必说可以拿来食用止渴,文字没有直接的物质用途,它无用之用。在现实世界的物质生态里,它形同虚妄!

            也许,像名家说的那样,文字来源于人的内心,作用的也是人的精神世界,但作为一个制造和生产的作者来讲,每写作出来文字,犹如母鸡生下了一颗新蛋,因此,也有名家说,文字是蛋的事业。但明显的事实是,作者生产出来的蛋,可以赠予别人以改善伙食,而自己每产一枚蛋都需要服用数倍的蔬菜和粮食来孕造。个人的努力和坚持不说,单是自己体内所需要的营养原料,谁又来免费提供给自己呢?也许,一个有趣的答案是,用自己生产的蛋,换自己所需要的粮食!但真实的情况也常常是这样:入不敷出!这种情况用商业的思维和眼光来看,显然是缺乏利润,划不过账的!大概也只有像唐吉诃德一般等外智商的人物才会有所选择去经营的。

          而且,这里面还存在着一个重要问题,那就是,自己每生产出来的一个商品蛋,质量究竟如何,也是一个未知数的问题,是优是劣,营养成分丰不丰富,份量够不够足,等等都是没法有效预设的。所以,蛋的事业比较难做,能不能做成功,显然,存在着很大的不确定性。

            但是,这件事还是有人会做,并且还要尽量表现出专业和若有其事的样子来,就像一位不打算靠田吃饭的年轻诗人,花大价钱买来许多金色的种子,撒播了下去,只管耕耘,不问收获,而在金灿灿的阳光照耀下,他手心洒落出来的明明就是数千年前那个名叫仓颉的祖先所发明的金光闪闪,曾经令神鬼惊慌,天下粟雨的神奇文字。

            忽然,想起一个人来,他的名字叫梭罗,住在地球的另一端,一个非常有个性的学者,他写了一本有名的书,叫《瓦尔登湖》,但在他刚刚落笔写下每一个字迹时,笔下的每一个文字,也都是虚妄的,他笔下的每个字都不可能立刻变成面包或啤酒,供他渡过一个缺衣少食的冬夜和早春,但他在做文字这件事的时候,是非常认真的,并且,他也没有打算要用文字来换取到一些衣物和粮食,它写文字完全是因为自己思考的需要,他把一些实时实地的风景写下来,也完全是因为自己的喜欢和呼吸需求,有感而发而已!

            但这样的文字却也是最美的,最有价值的,就像一枚货真价实营养丰富的蛋!

           

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