宋瓷是一座大山：藏着最深奥的情趣和精妙

宋瓷是一座大山：藏着最深奥的情趣和精妙

若干年后，当后人拾起宋代民窑残片的时候，也许就发现以后的时代都那么浮躁。那残片的断面露出的胎骨，如参天大树的年轮，高古苍凉。但那莹润的釉色历经岁月的洗礼，失去了刚出窑的火气，更加温润。生动的纹饰依旧鲜活，充满灵性。时间逆流，周遭既感熟悉，但又感到新奇。

宋瓷是雅的。所有对于宋瓷之美的赞誉都要建立在对宋人意趣之雅的认识基础上。五大窑是处于宋瓷的顶峰，是文人士大夫最高的审美标准。而八大民窑则是宋瓷的绵绵峰峦，各有风流。宋以前，百姓几乎是没有对于“雅”的话语权，只能依附或跟随与王权和神权的标准。宋以后民间艺术流于通俗和直白。明清时期对于宋的追慕一如我们今天一样。宋之百姓本无求“雅”之心，而自有“雅”的意趣。

宋 钧窑瓷器

醇雅

定窯和鈞窯既位於五大窯之列，也為八大民窯系之屬，可謂雅俗共賞。民用的瓷器不及官瓷精致，但整體氣韻仍是壹致的。釉色是壹件瓷器的靈魂。無論是定窯的白釉還是鈞窯的窯變釉，都充滿凝重感，回味無窮。

定窯是白瓷中的代表。定窯的土脈細膩，胎質薄而輕，色白而滋潤。釉色潔白瑩潤，積釉處稱為“淚痕”。相對於潔白如雪的釉色，白中泛黃這種暖色調更具醇厚美，有牙質之感。在這種釉色的基礎上，劃花、刻花和印花工藝有了更好發揮，宛若壹件件浮雕作品。花草魚蟲在這種暖白色上，更顯清新淳樸，典雅俊美。

鈞窯的窯變是無雙無對的。汝窯壹色，出窯萬彩。人們對於窯變的接受也是源於壹種“道法自然”的思維。五彩斑斕的釉色並不給人以艷俗粗鄙的感覺，相反這種隨意而生、隨意而變的釉色，恰恰是天地間最具靈性的表現。鈞窯釉汁肥厚，成失透狀，無法加以刻花或印花工藝。但本身鈞窯也不需要這些紋飾去點綴。鈞窯追求瓷器之美的本質上與定窯仍是壹致的，以釉水佳為上。只不過在表現上鈞窯是幻化無方的窯變給人以無限遐想。

宋 耀州瓷器

拙雅

耀州窯和磁州窯作為北方民窯的代表，沒有上好的胎釉。有時要靠化妝土來裝飾。胎釉上的不完美使得耀州窯和磁州窯在整體上呈現“拙相”。以拙為雅是中國傳統美學的壹個重要因素。與“拙”相應的，是那剛勁、質樸的紋飾風格與秀美、纖弱對立了起來。

耀州窯為北方北方青瓷代表，紋飾豐富，構圖飽滿，刻花刀法較之定窯更加犀利流暢，斜角度入刀，可謂刀刀見泥，剛勁有力。盡管宋代是壹個追求淡雅之美的年代，但不影響北方百姓對於樸素、粗獷之作的熱愛。北方民族對瓷器的影響顯而易見，表達上北方瓷器更加直白。

明初之人對青花瓷這種樣式仍然感到其艷俗。仍舊沈浸在宋時青瓷時代，便是磁州窯這種黑白花瓷也認為好過青白花瓷。磁州窯瓷器黑白分明，強烈鮮明，刻、劃、剔、填彩兼用，其將中國繪畫的技法運用到瓷器更為創舉。其畫風率意創元青花繪飾先河。

南宋 龙泉窑 青瓷凤耳瓶

清雅

过了长江，瓷器便走入清新婉约的风格。宋王朝南渡后，不仅是王权的南移，瓷业的重心也随之南迁。这一时期相应北方窑口的衰落，南方的窑口则步入黄金时代。南渡的宋民在情趣上更加偏重婉约，含蓄。青釉、青白釉这种冷色调使得瓷器更有玉质感。

龙泉窑纵横瓷坛1600余年，南宋为其工艺最高峰。龙泉窑创烧出梅子青、粉青等精美釉色品种。梅子青浓翠莹润，若枝头梅子。粉青釉略带乳浊感，粉润光洁。在纹饰则较多收北方瓷器刻花工艺影响，但有了上等青釉为基地，纹饰则显得不那么重要。和北方汝、官窑相比，龙泉窑的釉色少了层油腻感，更加清亮，仿佛得江南草木之精华。

日后称霸瓷业的景德镇瓷也慢慢展现自己风采。青白釉影青瓷是宋瓷中的一抹冷艳。青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，色泽清白，与定窑那种暖白相比，影青釉是冷白，若潭水清寒，动人心魄。真正把瓷器做到了“假玉器”的地步。虽然影青瓷也有诸多精美纹饰，但这种表现出的感觉则不是热烈直白，而是含蓄清雅。

宋 建窑

古雅

宋代有一部分瓷器并没有绝佳的釉色，也没有精美的纹饰，但仍然有着独特魅力，饮誉千秋。他们体现的是一种古趣，即不追求外在的鲜亮，反诉于内在。吉州窑和建窑的茶盏正是此类器物的代表。他们的兴起一方面是其本身的功能与宋代的斗茶风尚相适应，另一方面体态神髓也是宋人追求雅趣的倾向向吻合。这种情况在后世都是没有的。

吉州窑为南方一个综合性瓷窑。其烧制瓷器品类众多，兼具南北瓷器之长。最为人称道的是天目釉。“剪纸贴花”为其独创，极具民俗风味。而更让人回味无穷的则是木叶天目。通过特殊处理把树叶的形态附着于瓷器之上。黑釉为地，本身已具古老之感，注入茶水，仿佛一片树叶漂浮于其上，充满静谧之感。这明显受到宋禅宗思想的英雄。

建窑又称“乌泥窑”。不仅釉色是黑，其胎土也是乌黑之色。不管作为生活用还是观赏用，黑釉瓷都无仍和出彩之处。但建窑遇上了宋代的茶文化则相得益彰。胎体厚实、坚致，盛茶不烫手。其黑釉品评茶汤之色极佳。建窑茶盏中有“兔毫”“银星”“鹧鸪斑”等品种，釉内结晶与黑釉对比分明，本身单调的釉色多了些简单变化，便雅趣横生。

宋五大名窯的美是壹種動人心魄的體驗，既高遠又含蓄，既飄渺又疏朗。而民窯瓷的美是壹種充滿情趣之美，或樸素直白，或清新自然，或古拙率意，或別致活潑，與元瓷相比，多了分精致細膩，與明清瓷相比，又少了些輕浮柔媚。正如文章開頭所言，體會到宋瓷的妙處，也就感受到宋人雅趣。