学习篆刻

学画画需要写生，去大山大河现场绘画。书法篆刻，可能只有临摹古法，参考古人的作品，进行创作。

我们的老祖先给我们创造这门艺术，是在历史长河中，经历多次积累和沉淀，创作出一个个流传千古的作品。

现实生活中，一些大艺术家，在有相当深厚的积累和感悟之后才有“屋漏痕”、“折钗股”、“万物皆入书、入印”的超跨度的变通能力，可以创作出惊世之作。作为初学者只能“印内求印”，印宗秦汉、隋、唐、明、清流派印，在初学的时候，确实需要一步一个脚印、踏踏实实地进行创作，把临摹出来的笔法、结构都练成一种书法习惯，然后可以发挥主观能动性，形成个人独特的技法。

浙派创始人丁敬就说，周、秦、两汉、魏晋、隋、唐、元、明、清每一个时代都有时代的烙印，从文字里，可以了解这个时代具有的独特文字魅力，理解时代的精神追求。

邓石如以篆书入印，开始了“印外求印”的观念，他的印是有起、落笔的，其印有从印里来，更多的是从碑刻里学来的。

赵之谦的是非常敏锐而且擅化的人，能善于从新出土材料发现不同时代人不同的书写特色，所以说五百多年的明清篆刻史，像赵之谦这样的百变金刚就这么一个。一个真正的大篆刻家，绝对是有自己的一套独创的新理念，不见著述、不讲出来不代表他没有，这是我们必须要敏锐感觉并注意的。

吴昌硕，他能从出土的封泥之中体会到了一些瓦甓之美，线条亦不是光溜平滑的。吴昌硕高明的做印技巧是前无古人的。古人也做印，是将刻好的印放在一个小盒子里面，吩咐书童摇，以此达到做旧目的。而吴昌硕是理性的，带有很高的艺术内涵去做印，其印铃盖出来的印面效果，在平面纸具有浮雕般的质感。

搞篆刻的人，既要在印里好好学习，日后又要到印外去好好参悟，这印里和印外是一个辩证关系。路不是已经被前人走完了，而是要靠你自己去发现。我们书法里的提按起伏同理，好的篆刻家要有很强的变通能力，要努力去发挥艺术的想象力。

刻印中有疏密的关系，我看男排女排比赛，男排只讲大力扣杀，没有章法也没看头。到女排参加国际大赛两强相遇，根据球路，则有站位换位和大密大疏、且出人意外节奏的变化，这不仅是看球，而是去关注全场瞬间千变的章法布局，我以为对刻印的布局就大有裨益。

古人的“计白当黑”、“积点成线”，我们更应该从生活当中去真正感悟活生生的、有滋有味的章法布局和线条挥运。

比如以前我们经常搞拔河，绳子放在地上并不见力量，但拔河时，两队都拉着这绳子，此时绳子一会朝左、一会朝右，这富有张力和阻力，这有生命活力的绳子就等同于篆刻里最优质的线条。

所以学习印章的人更应该从潜移默化的生活中去感悟、去发现，在具有一定基础之后，这些就演化成为艺术中非常重要自我而独到的东西。