今天我们来聊一聊衣服中布料最少、体积最小，却最让人浮想联翩的——内裤。
咱们看现代的内裤，平角三角，日常穿特殊用，五花八门。
但你知道吗？一个日常穿的小小内裤，居然和历史的大变迁紧紧相连……
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中国的服饰最早可追溯到“直立人”时期，当时的服装主要是兽皮树叶，为了遮羞蔽体，下面是没有另外的档或其他材料的。
先秦的时候，大家贴身穿的主要是“袍”，一种上下衣一体的大袍子。
等到了汉代，终于有了正经用的遮羞布——犊鼻裈（kūn）。类似现代的三角内裤。通常是农夫、仆役或军人为了劳动、行动时方便才穿的。《史记•司马相如列传》有这样一段文字： “相如与（文君）俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自着犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。”
话说司马相如，虽然颜值高有才气，但是，特别穷，他又对白富美女神卓文君心生仰慕。于是在一次卓爸爸组的饭局上，他不经意地展示了自己的音乐才华，用一首《凤求凰》琴挑帘后的卓文君。长的帅，还懂音乐，卓文君被撩得不要不要的，当晚就和他私奔了。结果到了司马相如家一看，惊呆了。什么鬼的高富帅，就是个家徒四壁的凤凰男。但是卓小姐不一般啊，不在乎钱不钱。她不顾父亲的反对，陪心上人一起过上了吃土的日子。万万没想到...后来连土也吃不起了。只能卖了车卖了马，还让卓小姐当街卖酒。卖酒就卖酒吧，司马相如还故意在光天化日之下，就穿了一件犊鼻裈。
刚刚前面提到，犊鼻裈是穷人的象征，穿这个就是啪啪打脸。打的还是他老丈人卓王孙的脸。到了这个地步，卓爸爸只得就范，给钱又仆人，有了老爸的资助，卓文君和司马相如顺利走上小康之路。
今天日本相扑手所缠兜裆布，日语仍写作“褌”（kun）。就是受到中国犊鼻裈的名称影响。
值得一提的事，春秋战国时期开始普及裤子了。不过当时的裤子十分“简单”，只有两条裤管，一左一右套在两条腿上，能挡住的只有脚毛。不过骑马倒是可以避免大腿和马背直接接触了。当时，人们如果岔着腿坐在地上吃饭，等于向其他人暴露下体，这种姿势古称“箕踞”。例如著名的荆轲刺秦王中，荆轲失手后向秦王使出了“箕踞”，“”在当时是蔑视的流行动作。
《说文解字》说：“袴、跨也，两股各跨别也。”这说明古代的裤子没有裆，只有两个裤筒，套在腿上，上端有绳带以系在腰间。
裤子穿在里面，所以一般裤子的质料都会比上衣差。但是有钱人富贵之家却是用丝织品制作的裤子。在社会上被公认为是奢靡之服。
《汉书·叙传》提到穿“绮襦纨绔”的贵戚子弟。这个绮，是有花纹的丝织物，纨则是织造细致的生绢，都是很贵重的。
后来，人们用“纨绔”专指富贵人家不务正业的公子。杜甫的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，就是把纨袴与儒生对比，包含着对不学习不向删的纨绔子弟的讽刺。
《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓 “穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，也顺理成章。
所以我们基本上可以说，在古代只有穷人才穿内裤。内裤就像一个穷的标签，能不穿就不穿的。
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虽然犊鼻裈成功让司马相如走上人生巅峰，但它毕竟还是穷人的象征。所以啊，没大有人愿意穿。
那穿什么呢？
穿袴（kù ）。
这个袴，还不是我们现在的裤子。你可能会想，裤子嘛，还不是两条腿前后裆，能有啥不一样。
但在中国古代，人们就是在裤子到底要不要有裆这件事上纠结了。
袴本来分两种，一种叫胫（jìng）衣，其实就是只有裤腿的套筒。
胫衣
还有一种，虽然接近于现代裤子，但裤裆却是敞开的。
比汉略早些的战国女性就走在了时代先锋。比如江陵马山一号战国楚墓的女主人，穿的就是袴，只不过这件袴呢，不是套腿的套筒，而是嗯…一件开档棉袴。
江陵马山一号楚墓出土棉袴复原图
这么情趣的穿法，竟然在战国就开始有了，简直让人震惊！
历史上发出了种种猜想：
“是不是因为没有钱？”这位墓主人属于士阶层中地位较高者，不可能没有钱。
“是不是因为年纪太小，没有办法控制自己？”研究表明，死者年龄在40-50岁之间。
“这会不会是情趣内衣？”丧礼这样的严肃场合，一定会穿比较正式的衣服。
那到底是因为什么呢？
其实真正的原因是——女性是不允许穿裤子的。
在古代，道德家们把女人跟裤子与国家的长治久安扯上关系。认为女人穿上裤子，两条腿分立，是极其不成体统之事。
而直到汉朝，女人才穿上开裆裤。同样也是在这一朝代，女人下装的发展突飞猛进，居然一路奔向了正常裤子。这倒不是因为道德家们开窍了，而是因为一个男人们争权夺利的故事，顺带让女性穿上了正常的裤子。
故事是这样的。西汉汉昭帝时期，大将军霍光权倾一时。他的外孙女是当时的皇后，但是，当时的皇后太年幼，皇上皇后之间夫妻也不是很聊得来，那么汉宣帝就不宠幸皇后，而是喜欢跟宫女混在一起。但霍光为了保持权力延续，又希望皇后能专宠后宫，生下继承人。
医官和侍从们很会识眼色啊，于是他们就想了个招儿。
他们先是劝汉宣帝身体不好应该少跟女人混在一起，又让宫女们裤子都加上护裆，再系上几条带子，遮得严严实实。
就因为“劝诫”皇上，从此女性穿上了密不透风的裤子，跟咱们今天很像了。万万没想到的是，这完整的裤子，居然不久之后又变掉了。
这次还是因为一个皇帝——汉灵帝。
这位皇帝比较荒淫好色，他一看不行啊这留下的什么破规矩，宫女要穿这样的裤子，他命令宫中所有的嫔妃宫女都撤下严实的裤子，重新穿回原来那种羞羞哒小裤裤，为的是方便自己做不可描述之事，也是够荒唐的。
就这样一直到了魏晋南北朝，女性裤子才又穿上了正常的裤子。
魏晋南北朝是裤子的盛行时期，因受异域生活方式的影响。在魏背南北朝，各民族你来我往，少数民族的服饰影响到中原。受胡服影响，这个时期士庶百姓都以穿裤子为时尚，女性也不例外。当时的裤子形制比较宽松，尤其是两只裤管，往往做得十分肥大，俗称"大口裤"。和大口裤相配用的上衣则较为合体，名为"褶"。褶和长裤穿在一起叫做"袴褶"。当时男女都穿袴褶，如《西河记》载"西河无蚕桑，妇女以外国异色锦为袴褶。"由于裤管过于肥大松散，行动不便，人们就用丝带将裤管的膝盖处紧紧系缚，这样就比较便捷了，这种缚带的裤子叫做"缚袴"。现在，我们在看民族舞蹈或皮影戏时还能看到缚袴的造型。
南朝张僧繇绘晋朝武士（唐摹本）
而之后的唐朝风气更为开放，女性也可以经常骑马，穿裤子的风潮更盛。
于是有裆的裤子就这么被一直传了下来。到了宋代以后，之前的套腿筒——胫衣，反而变成了可以罩在普通裤子外的膝裤，清代叫套裤。春夏秋冬都有不同款式。
你会发现，在中国历史上，我们今天所熟悉的这种“裤子”，事实上是经历了一个又一个的变化才形成。
一个个历史事件、一个个时代的变迁，其实就透过这小小的一块布就呈现了出来。
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而我们现在所穿的三角平角内裤，则是从西方来的。
1935年，著名内衣生产商Jockey在芝加哥卖出了世界上第一条前片有Y字形缝线的三角内裤，真正意义上的三角内裤终于出现。
之后，内裤的使用才遍及了全世界，进而产生了我们开头所说的，各种式样的内裤。
其实我们今天穿内裤，主要是为了卫生，或者塑造身材。但是这些用途和讲究，也是在经济已经发达，有了提升生活品质需求的时候才产生。
对以前的底层人民来说，能吃饱生存下去都很难，又怎么会有时间关注内裤呢？
层层衣服包裹下的小小内裤，居然和社会的大变迁紧紧相连。这像是历史的一个小玩笑，却也给了我们，认识历史的另外一个角度。
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