看《论语别裁》的时候，看到过一个观点：读论语，你一定要结合上下文的语境去读，要不然很容易曲解它的意思。就像短视频一样，把原本一件完整的事，给剪成一个个小视频后，你会发现味道全变了。
上周二樊登老师做客了东方甄选的直播间，由于那天跟着刘畊宏跳操了，并没看完整，但也看了近四十分钟左右。整体给我的感觉是，三个人聊的都挺好的，有说有笑，同时也分享了很多知识经验。
但昨天刷短视频的时候，刷到关于那场直播的话题却变成了：樊登喧宾夺主、樊登高高在上、樊登给董宇辉挖坑、樊登频频打断反驳董宇辉等等……
而且视频底下的评论也是一边倒，多少都是在指责樊老师的，甚至还有人说樊老师贩卖焦虑，以此来卖书。但是我脑中除了问号，还是问号，但在此我不会站队任何一边，也不想为谁去说什么好话，只想从客观的角度来谈谈对这一现象的感受。
首先一个很简单的逻辑，如果真想这些剪辑后的视频说的那样，那么早在当晚直播的时候评论区就应该炸场了，就不会这么毫无波澜地完成了当晚的直播。虽然我不喜欢看视频的时候开弹幕，但看直播时我还会偶尔看眼评论区，至少那晚我没发现有人说樊登这不好那不好。
反而直播结束，被剪成一个个小视频后，站队就出现了，责备就出现了。真的很问一句，当天晚上你们干嘛去了呢？有啥事不能当面去说呢，非要事后喋喋不休呢？甚至有的评论，看一眼就能很明显地感觉到这人没看过什么书，除了一堆情绪词，再也说不出别的了。
还有就是如果你不知道人家俩人私底下关系如何，那么你就更不要讨论人家的相处模式。记得前段时间在网上看到，一名王者荣耀职业联赛的选手，在直播的时候说另一名选手“菜鸡，不配吃饭”。
然后网上就炸锅了，说这名选手人品不好，但说人家人品不好的人，却不知道人家俩人私底下关系非常好。而这种互相调侃试的沟通方式，正是人家的常态，而很多人在不知情的情况下，到处曲解。
你看是不是像极了上面说的的那件事，如果樊登和董宇辉私底下关系不错，或者说他们私底下就是这种的沟通方式。那么这对于人家来说，就是稀松平常的事，反而被剪到网上后，就变了味道。
由此我想到，如果孔子他老人家活在现在，那估计要天天上热搜了。一句“唯小人女子难养也”估计够霸占热搜好几天的，还有就是孔子在卫国的那句“吾未见好德如好色者也”会不会被人曲解成，孔子认为卫灵公好色，就不辅佐。
或者说成，孔子目中无人，卫灵公给了孔子六万石栗米，孔子竟然说走就走。再者说，孔子去见南子，网友会不会也像子路一样不高兴，对他老人家口之笔伐呢？
唉，这么想想，当圣人也挺不容易的。不过话又说回来，不管你怎么做，这个世界上，总有人不喜欢你，也总有人喜欢你。如果我们天天纠结那些不喜欢你的人，恐怕这日子也就没法过了。
而且我也没看到他们俩人出来澄清什么，毕竟子虚乌有的事，也没必要一直揪着不放。该讲书的讲书，该卖东西的，卖东西，做好自己能做好的，比什么都强。
而至于舆论，我想到了《哲学的慰藉》上的一句话：一种思想或行动是否有价值不取决于它广受赞同或广受攻击，而取决于它是否合乎逻辑。
换句话说我们要学会切己体察，把这件事或这个道理用在自己身上亲身体会。觉得合理能行，就执行下去，觉得不合理，放弃就行了。
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